咎：祸殃，过错。 没有过错，也无可表扬。 表示平平常常，处于中间状态。语出《易．坤》：“括囊，无咎无誉。”孔颖达疏；“闭其知而不用，故曰括囊。功不显物，故曰无誉；不与物忤，故曰无咎。”《汉书．景十三王传．赵敬肃王彭祖》：“（上）问武始侯昌，（宦者）曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’遣使立昌，是为顷王。”《后汉书．邓彪张禹传．赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”《阅微草堂笔记．滦阳续录二》：“其子冶游骄纵，竟破其家。乡党论之曰：‘此翁无咎无誉，未应有此儿。’”
并列 没有过错，也无可表扬，即平平之意。《易经·坤》：“括襄，～，盖言谨也。”△多用于描写表现一般。→无毁无誉
南朝 宋刘义庆《世说新语．自新》：“戴渊少时，游侠不治行检，尝在江 淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋
《礼记．中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”“生知安行”谓不待学而知之，发于本愿从容不迫地实行。古以为圣人方能具有的资
又作“瓜代”。原意是次年瓜熟时派人接替，后来用作接替前人职务的代称。公元前687年，齐襄公委派连称、管至父两员将领戍守葵丘。因为当时正是瓜果成熟季节，齐襄公便说来年瓜熟时派人替换他俩。一年后，却音讯全
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫
《淮南子．氾论训》：“昔苍吾绕娶妻而美，以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”苍吾绕是与孔子同时代的人。他娶了一个很美的妻子，可是他的兄长很爱她，苍吾绕便为了兄弟之谊，把妻子让给了自己的哥哥。苍吾绕为了曲
见“见尧于墙”条。
同“剑腹蜜口”。明周履靖《锦笺记．访姨》：“剑腹饴唇，惯为冰上人。兼居奇货，掉臂入朱门。”【词语剑腹饴唇】 成语：剑腹饴唇汉语大词典：剑腹饴唇
人上人：旧指统治人的人，也指才能出众的人。 旧时勉励人吃苦上进之语。清．张南庄《何典》一0回：“正是：吃得苦中苦，方为人上人。”《官场现行记》一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人
同“山阳笛”。清孙衣言《吊黄树斋先生》诗：“如何邺下徐 刘逝，更动山阳 向 吕哀。”
不受约束。比喻豪放俊逸。《史记．鲁仲连邹阳列传》：“今人主沈于谄谀之辞，牵于惟裳之制，使不羁之士与牛骥同皂。”司马贞索隐：“言骏足不可羁绊，以比逸才之人。”张守节正义：“不羁，言才识高远，不可羁系。”