《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”
《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》文字与此稍有异。关于“登龙门”，参见本书“登龙御李”。
后因以“曝鳃”、“曝鳃龙门”比喻遭受困顿、挫折。科举时代，又以比喻应进士不第，是说像鱼望龙门而不能上一样。
南朝梁．萧统（昭明太子）《锦带书》：“徒怀扣角（见本书“宁戚饭牛”）之心，终想曝鳃之患。”
唐．高适《酬裴员外以诗代书》诗：“一夕瀍洛空，生灵悲曝鳃（《高常侍集》卷四）。”
述补 曝，晒。鲤鱼跃不过龙门而在龙门下晒鱼鳃。比喻科举受挫，应试不中。语出《艺文类聚》卷96引《三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃龙门。”张帆《接力游戏》：“我用了～这个较冷僻的成语，倒把主持人给回答愣住了。”△多用于科举应试不第方面。→名落孙山 ↔蟾宫折桂。也作“暴鳃龙门”、“曝腮之鱼”。
源见“七步成诗”。本指曹植的《七步诗》。亦泛指诗，含文思敏捷意。元宋无《寄翰苑所知》诗：“学过《三都赋》，神超七步诗。”元耶律楚材《和天正之韵》：“奇辞解吐万言策，敏思能吟七步诗。”【词语七步诗】
同“哭穷途”。唐罗邺《闻友人入越幕因以诗赠》：“正哭阮途归来得，更闻江笔赴嘉招。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：“郝降为桓公（东晋大司马桓温）南蛮参军，三月三日会，作诗不能者罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云‘娵隅跃清池’。桓问娵隅是何物，答曰蛮名鱼为娵隅。”东晋大
宋官本杂剧中有《宴瑶池爨》。金院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。至元代，钟嗣成著杂剧《蟠桃会》。惜以上剧本均已亡佚。王母娘娘《蟠桃会》故事，在宋代已广泛流传，并编成戏曲演出。故事
商、羽：都是五音名。商生羽，羽生角是合乎乐律的正声。引商刻羽指音乐演奏水平高，声律讲究，有很深的造诣。战国楚宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
《宋书》卷五十七《蔡廓传》：“廓博涉群书，言行以礼……以方鲠闲素，为高祖所知……寻除中军谘议参军，太尉从事中郎。未拜，遭母忧。性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。”南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧，三年不栉
指道路阻远。唐代许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无归处，水远山长步步愁。”又喻地势灵秀。《明一统志》谓常州府形胜，“山长水远，气秀地灵。”并列 山绵长，水遥远。①形容路途遥远，或远而险
同“夏五郭公”。清王士禛《池北偶谈．公文介论乐府》：“中间岂无陶阴之误，夏五之脱？”【词语夏五】 汉语大词典：夏五
同“孟母断机”。唐黄滔《祭钱塘秦国太夫人》：“训逾孟织，智迈谢围。”【词语孟织】 汉语大词典：孟织
源见“玉楼受诏”。指神话中天帝所造白玉楼。宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。”亦婉称文人去世。清毛奇龄《诰赠中宪大夫执绋词》之二：“花间金诰在，天上玉楼成。”