《左传．僖公二十三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁（肋骨比排成一块）欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁（曹臣）之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯，而诛无礼，曹其首也。子何蚤自贰焉。’”又《僖公二十八年》：“晋侯围曹。”《左传．庄公十年》：“齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。冬，齐师灭谭，谭无礼也。谭子奔莒，同盟故也。”
春秋时，晋公子重耳为避骊姬之乱，曾长期流亡国外。在曹国，曹共公曾乘其浴，偷观其骈胁。重耳作了晋君后，便派兵攻伐曹国。齐桓公流亡到莒国时，路经谭国。谭国人对他很不礼貌。桓公即位后，各方诸侯都来朝贺，谭国又不至。这年冬天，齐国就派兵灭掉谭国。后因以“曹、谭取灭”为惩儆无礼的典故。
《文选》卷四十三孙子荆《为石仲容与孙皓书》：“此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也。是故许、郑以衔璧全国，曹、谭以无礼取灭。”
同“颜回箪瓢”。北周庾信《拟连珠》之四十：“是以颜回瓢饮，贤庆封之玉杯。”
《南史．王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。（萧）文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’乃与令楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览。”刻烛赋诗，打钵
同“罗钳吉网”。宁调元《癸丑狱中作》诗：“吉网罗钳新伎俩，牛头马面旧跳梁。”并列 唐天宝年间，酷吏吉温、罗希奭为御史，诬陷异己，制造冤狱。比喻酷吏狼狈为奸，危害无辜。吴梅《检点》：“～开阁纳，斧声烛影
源见“王乔控鹤”。用写神仙风度。唐 鲍容《和王璠侍御酬友人赠白角冠》诗：“好见吹笙伊 洛上，紫烟丹凤亦相随。”
同“骑鹤上扬州”。宋孙惟信《阮郎归》词：“许谁骑鹤上维扬，温柔和醉乡。”【词语骑鹤上维扬】 成语：骑鹤上维扬汉语大词典：骑鹤上维扬
源见“伶伦凤律”。指吹奏美妙的音乐。唐韩愈《嘲鼾睡》诗之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。”
源见“咏絮”。极赞女子富有才学。元王逢《读余季女怀其夫水宗道诗序》：“余季女……赘同郡水宗道。甫逾月，水具见余才迈柳絮，学不彼若，辄辞归，闭门读书，久不返。”
源见“温席扇枕”。谓孝养父母。宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》诗：“愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。”
源见“东郭履”。形容处境窘迫，或用以咏雪。宋文天祥《念奴娇．雪霁》词：“江城梦幻罗浮，踽步豪吟，东郭先生履。”
《庄子．让王》：“凡圣人之动作也，必察其所以之（所以之，是说要考虑施德施政的对象目的，也可以泛指行动的对象目的）与其所以为（所以为，是指自己的行动的方式方法手段等。这句是说行动之前，一定要考虑对象目的