曹国麻衣
《诗经．曹风．蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”东汉．郑玄笺：“麻衣，深衣。诸侯之朝朝服，朝夕则深衣也。”唐．孔颖达疏：“麻衣者白布衣。如雪，言甚鲜洁也。”
《诗．曹风．蜉游》中有“麻衣如雪”句，用周朝曹国的麻衣来比喻雪白的雪。后遂用为咏雪之典。
唐．胡宿《雪》诗：“色欺曹国麻衣浅，寒入荆王翠被深。”
《诗经．曹风．蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”东汉．郑玄笺：“麻衣，深衣。诸侯之朝朝服，朝夕则深衣也。”唐．孔颖达疏：“麻衣者白布衣。如雪，言甚鲜洁也。”
《诗．曹风．蜉游》中有“麻衣如雪”句，用周朝曹国的麻衣来比喻雪白的雪。后遂用为咏雪之典。
唐．胡宿《雪》诗：“色欺曹国麻衣浅，寒入荆王翠被深。”
同“吮卒”。唐刘长卿《从军行》之六：“谁为吮疮者？此事今人薄。”唐白居易《七德舞》诗：“含血吮疮抚战士，思摩奋呼乞效死。”【词语吮疮】 汉语大词典：吮疮
自己招致灾祸。《书．太甲中》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”违：避；逭（ ㄏㄨㄢˋ huàn 奂）：逃。《孟子．公孙丑上》：“自作孽，不可活。”主谓 孽，罪恶。自己造成的罪恶与灾祸。语出《尚
见〔人面不知何处去，桃花依旧笑春风〕。
唐．范摅《云溪友议》卷中“辞雍氏”：“崔涯者，吴楚之狂生也，与张祜齐名。每题一诗于倡肆，无不诵之于衢路。誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。……又嘲李端端：‘黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。……’端端得此
源见“天壤王郎”。指不如意的婚姻。柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗：“天壤因缘悲道韫，中原旗鼓走平阳。”
《诗．小雅．信南山》：“曾孙寿考，受天之祜。”后因以“受祜”谓受福。《金史．乐志上》：“无疆维烈，天子受祜。”【词语受祜】 汉语大词典：受祜
为时还不算晚。语出《战国策．楚策四》：“臣闻鄙语曰：‘见兔而颐犬，未为晚也；亡羊而补牢。未为迟也。’”元．王子一《误入桃源》一折：“可惜刘阮二人尘缘未断，终有思归之心，那时节我再度他，未为晚也。”明．
《庄子．天地》：“天下非誉，无损益焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清．黄遵宪《已亥杂诗》：“我是东南西北人，平生自号风波民。”
三国 魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”后以“乌鹊南飞”感慨人生漂泊。唐刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”【典源】 曹操《短歌行》诗：“越陌度
源见“桑榆”。指晚年时光。唐刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。”见“桑榆晚景”。偏正 暮年时光。清·黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“吾辈风烛余年，正足自娱～，岂堪以粉黛重自斧斫耶?”