宋司马光《郭昭选札子》:“国初草创,天步尚艰,故祖宗即位之始,必拔擢左右之人,以为腹心羽翼,岂以为永世之法哉……有司因循踵为故事,凡东宫僚吏,一概超迁,谓之随龙。”后因以“随龙”指东宫官吏随太子即位而
洁白的璧玉上有微小的斑点。常用以惋惜美中不足。南朝梁萧统《陶渊明集序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者乎?卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!无是可也。”
《战国策.齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君(属,联系,撮合。孟尝君,即田文,他是齐靖郭君田婴的小儿子,为齐相),愿寄食门下。……左右以君贱之也,食以草具(食,音sì,草具,是盛粗恶
源见“梅花妆”。指描梅花于额上为饰。清蒲松龄《代毕信涉通王受兹启》:“柏叶浮金,金卮荐合欢之酒;梅花点额,玉台生并蒂之香。”
源见“老莱娱亲”。指尽心孝养父母之人。宋陈与义《陈叔易学士母阮氏挽词》:“避地梁鸿不偕老,弄鸟莱子若为心。”
《论语.卫灵公》:“子曰:‘直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。’”宋.邢昺疏:“矢,箭也。史鰌之德,其性唯直,国之有道无道,行直如箭。言不随世变曲也。”史鱼,卫大夫,名史䲡,字子鱼。孔子曾赞扬说,
同“班荆”。清徐旭旦《梁州序.赠别宋之归里》套曲:“晚云初霁,离樽初启,与你班荆坐地。”
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事》上“惭颜厚如甲”:“进士杨光远,性多矫饰,不识忌讳。游谒王公之门,干索权豪之族,未尝自足。稍有不从,便多诽谤。常遭有势挞辱,略无改悔。时人多鄙之,皆曰:‘杨光远惭颜厚如
同“布帆无恙”。清黄景仁《送陈理堂学博归江南》诗:“下水船中天上坐,布帆安稳作归人。”清 丘逢甲《张琴柯以万里归舟图索题》诗:“宦海风波四十年,布帆安稳竟归田。”
见“锥处囊中”。