同“鸿爪雪泥”。清张鸣珂《齐天乐》词:“正水剪吴淞,月明瓜步。江北江南,爪痕泥雪忍重数?”
源见“祝融”。又《左传.昭公十八年》:“郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥、回禄。”指传说中的火神。后用以指火灾。《官场现形记》三七回:“刘道老太爷年纪大了,一身的病,家累又重得很,自遭回禄之后,家产一无
源见“宁戚饭牛”。形容寒士悲歌以求世用。唐高適《苦雪》诗之四:“安能羡鹏举,且欲歌牛下。”
源见“子桑寒饥”。喻指视困境为天命,无所悲怨。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》:“士寒饿,古犹今,向来亦有子桑琴。”
源见“叶公好龙”。比喻徒有虚好的人。唐 周昙《哀公诗.再吟》:“好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公?”
宋.吴曾《能改斋漫录》卷十一《冯当世人目为金毛鼠》:宋.吕诲劾“富弼婿冯京使关中日,所至嗜利,西人目为金毛鼠,以其外文采而中实贪秽。”“金毛鼠”,意指外表文采夺目,而内实贪婪污秽。后因用为讽人贪秽的典
源见“三槐九棘”。谓官居三公高位。宋曾巩《送郑州邵资政》诗:“壶浆空度洧,公位在三槐。”
《晋书.阮籍传》附《阮咸传》:“咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。”晋代参加竹林游乐的“七贤”之中,有阮籍、阮咸叔侄二人,故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。唐.綦毋潜《送郑务拜伯父》
同“畸人”。宋周密《〈癸辛杂识〉序》:“余卧病荒间,来者率野人畸士,放言善谑,醉谈笑语,靡所不有。”清王士禛《池北偶谈.畸士》:“鼎革之际,不乏畸士。”【词语畸士】 汉语大词典:畸士
《汉书.朱买臣传》:“朱买臣字翁子,吴人也。家贫……妻羞之,求去。”“买臣衣故衣,怀其印绥,步归郡邸。……坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜谒。”“入吴界,见其故妻,妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫