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朝衣东市

此典指晁错直言进谏被借口杀害。后以此典比喻直臣被害。晁(cháo巢)错(前200——前154年),颍川(今河南禹县)人。少时从张恢学申不害、商鞅之法家学说,通晓文献典故,任太常掌故。汉文帝时,奉命从故秦博士伏生受《尚书》。后为太子(即汉景帝)家令,深得宠信,号为“智囊”。汉景帝即位,任御史大夫(汉时仅次于丞相之中央最高长官,主要职务为监察、执法,兼掌重要文书图籍),推行重农抑商等政策,并主张纳粟受爵,又建议募民充实塞下,备御匈奴贵族之攻掠,以及逐步削夺诸侯王国封地,以巩固中央集权,他修改法令三十章,诸侯议论纷纷怨恨晁错,晁错父亲听到,从家乡颖川来对晁错说:“皇上刚即位,你为政执行法令,都是限制削弱诸侯,离别疏远人家骨肉,现在诸侯对你非常不满,为什么这样做?”晁错说:“就得这样做,不如此,天子没有尊严威望,社稷不能安定。”后来吴、楚七国诸侯果然起兵反乱,打的旗号就是要诛杀晁错,汉景帝听信别人谗言,下令斩晁错,晁错穿着上朝衣服被斩于东市。后以此典指直臣被害。此典又作“衣冠就东市”、“东市朝衣”。

【出典】:

史记》卷101《袁盎、晁错列传》2745、2746、2747页:“晁错者,颍川人也。”“诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰‘智囊’。”“景帝即位,以错为内史。”“迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。”“错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之,从颍川来,谓错曰:‘上初即位,公为政用事,侵削诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?’晁错曰:‘固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。’”“吴、楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。”

【例句】:

唐·杜牧《河湟》:“旋见衣冠就东市,忽遗弓箭不西巡。” 清·钱谦益《春夜读汉书》:“曲江羽扇曰:‘谨奉教。’田光曰:‘吾闻之。长者为行,不使人疑之。今太子告光曰:所言者,国之大事也,愿先生勿泄,是太子疑光也。夫为行而使人疑之,非节(节操)侠(侠义)也。’欲自杀以激荆卿,曰:‘愿足下急过太子,言光已死。明不言也。’因遂自刎而死。”三国魏·曹植《七启》:“故田光伏剑于北燕,公叔毕命于西秦。” 唐·陈子昂《燕太子》:“一闻田光义,匕首赠千金。” 明·李东阳《易水行》:“田光刎头如拔毛,于期血射秦云高。” 清·赵执信《督亢怀古》:“但隆郭隗礼,不洒田光血。” 清·黄景仁《烈士行》:“击衣呼豫让,向风刎田光。” 清·刘震《易水歌》:“田光一死今古难,荆轲入秦发冲冠。”


见“东市朝衣”。清·龚自珍《行路难》:“~甘于玷,玉体愿为美人惜。”


【典源】《史记·晁错列传》:“(晁)错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错,错父闻之,从颍川来,谓错曰:‘上初即位,公为政用事,侵削诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?’晁错曰:‘固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。’……吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。”《汉书·爰盎晁错传》亦载。

【今译】 汉景帝时晁错为御史大夫,修改法令三十章,诸侯议论纷纷怨恨晁错。晁父听说,从家乡颍川来对晁错说:“陛下刚刚即位,你执行的法令都是削弱限制诸侯的,使人骨肉疏远,现在诸侯对你非常不满,这是干什么?”晁错说:“就得这样。不如此,天子没有威望,社稷不能安定。”后来吴、楚七国诸侯果然起兵反乱,打的旗号是要诛杀晁错。景帝听信了别人的谗言,下令斩晁错,晃错穿着上朝的衣服被斩于东市。

【释义】 后以此典指直臣被害。

【典形】 朝衣东市、东市朝衣、衣冠就东市。

【示例】

〔朝衣东市〕 清·王士禛《故明景帝陵怀古》:“同寅之占信奇中,朝衣东市嗟何辜。”

〔东市朝衣〕 清·钱谦益《春夜读汉书》:“曲江羽扇何须叹,东市朝衣更不堪。”

〔衣冠就东市〕 唐·杜牧《河湟》:“旋见衣冠就东市,忽遗弓箭不西巡。”


【词语朝衣东市】  成语:朝衣东市汉语词典:朝衣东市

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