宇宙：犹言天地。乾坤：天地的代称。中怀：内心。在抱：谓存于心中。抱，指怀抱。元后：指君主。苍生：旧指百姓。黎元：犹言众百姓。 旧时讽刺叠床架屋的八股文滥调。语出清．梁章钜《制义丛话》卷二四：“四书文
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”孔安国传：“言天因民以视听
指项羽派人劝说韩信反叛汉王刘邦，韩信认为刘邦脱衣我穿、让食我吃，我不能背叛他。后以此典比喻慷慨相助、关心生活十分亲切。楚、汉相争时，汉王刘邦的大将韩信扫平齐地后，自称齐王。楚王项羽对韩信接连获胜、扩充
同“渭滨垂钓”。元 卢旦《送侍讲学士邓善之辞官还钱唐》诗：“既卜渭水钓，又起傅岩筑。”【词语渭水钓】 汉语大词典：渭水钓
源见“龙伯钓鳌”。指大海。唐黄滔《水殿赋》：“还如玉关，控鳌海以峥嵘；稍类云楼，拔蜃江而耸峙。”【词语鳌海】 汉语大词典：鳌海
同“河阳一县花”。唐李白《赠崔秋浦》诗之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。”
源见“东篱菊”。陶潜爱菊，后因以“陶家菊”指秋菊，常借以咏隐居傲世之情。《花月痕》第五曰：“再看底下两句是：孤芳自赏陶家菊，一院秋心梦不成。”【词语陶家菊】 汉语大词典：陶家菊
同“贺燕”。唐王勃《乾元殿赋》：“仙坛远秘，已多谢于祥鹣；大厦初成，复攀荣于贺雀。”【词语贺雀】 汉语大词典：贺雀
源见“子猷惜此君”。美称竹。宋王十朋《点绛唇．细香竹》词：“一日才无，便觉生尘态。轩窗外，数竿相对，不减王猷爱。”
源见“和氏之璧”。指因怀才不遇或忠贞蒙冤而悲伤。汉王充《论衡．讲瑞》：“美玉隐在石中，楚王、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。”