《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚，羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗：“
指酒量的宏大和诗才的敏捷。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
西汉成帝刘骜准备在甘泉宫(今陕西淳化西北)祭祀天神，在汾阴县(今山西万荣西南)祭祀地神，来祈求后代。有人向汉成帝推荐扬雄，说扬雄的文章可与司马相如相比。于是成帝下令把扬雄召进京城长安，在未央宫承明殿待
《史记．樗里子甘茂列传》：“樗里子者，名疾，秦惠王之弟也，与惠王异母。母，韩女也。樗里子滑稽多智，秦人号曰‘智囊’……秦人谚曰：‘力在任鄙，智则樗里。’”后用为咏出众智慧者的典故。唐李瀚《蒙求》：“樗
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”西汉学
同“百尺卧元龙”。宋张元幹《水调歌头．追和》词：“梦中原，挥老泪，遍神州。元龙湖海豪气，百尺卧高楼。”
同“齐东野语”。《世说新语．言语》“颍川太守髡陈仲弓”南朝 梁 刘孝标注：“按寔(陈仲弓之名)之在乡里，州郡有疑狱不能决者，皆将诣寔……岂有盛德感人若斯之甚而不自卫，反招刑辟，殆不然乎！此所谓东野之言
源见“绝妙好辞”。指极好的文辞。唐白居易《赋赋》：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。”或隐含“绝”字。唐薛存诚《御制段太尉碑》诗：“雅词黄绢妙，渥泽紫泥分。”亦代称隐语。唐 冯翊子《桂苑丛谈．班支使解大明
《北齐书．彭城王浟传》载：北齐 彭城王高浟曾为沧州刺史，为政严察，部内肃然。天保四年征为侍中，离任时，人吏送别悲号。父老数百人相率具馔曰：“自殿下至来五载，人不识吏，吏不欺人，百姓有识以来，始逢今化。
见“倚门倚闾”。庐，简陋的房屋。唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸～。”【词语倚庐之望】 成语：倚庐之望