《吕氏春秋．重言》：“成王（周武王之子，名姬诵）与唐叔虞（名虞，周武王之子，成王弟）燕居（闲居），援梧（一作桐）叶以为珪（珪，或作圭，古代作为瑞信的玉），而授唐叔虞曰：‘余以此封汝。’叔虞喜，以告周公（武王弟，因成王幼，摄朝政），周公以请曰：‘天子其封虞耶？’成王曰：‘余一人与虞戏也。’周公对曰：‘臣闻之，天子无戏言，天子言则史书之，工诵之，士称之。’于是遂封叔虞于晋。”此事又见《史记．晋世家》，汉．刘向《说苑．君道》。
叔虞是晋之始祖。后世所称的“桐封”或“削桐”、“翦桐”即是指成王戏封叔虞的故事。山西太原市西南晋祠圣母殿上的匾额题词“惠洽桐封”，本此。
唐．柳宗元写了一篇散文叫做《桐叶封弟辨》（见《柳河东集》，又见《古文观止》），对于周公成其桐封之事提出驳议。可以参阅。
后因又以桐圭指帝王封拜。唐．王勃《常州刺史平原郡开国公行状》：“剪桐疏爵（分爵），分茅建社。”《三国志．蜀书．郤正传》：“且阳灵幽于唐叶，阴精应于商时，阳盱请而洪灾息，桑林祷而甘泽滋。”
云：助词，无义。胡：怎么。 怎么不喜欢？ 表示心中很喜欢。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！”赵朴初《周总理画像题词》：“阴霾蔽天今净洗，恶草荒田今锄理，病树枯苗尽
源见“换鹅书”。指王羲之。借指王姓的人。明李梦阳《逢郏王子》诗：“岂如题凤侣？疑是好鹅宾。”
《左传．僖公二十四年》：“齐桓公置射钩（射钩宿怨，置不追究），而使管仲相。”《列子．力命篇》：“齐公族多宠，嫡庶并行。国人惧乱。管仲与召忽（他们是公子纠的师傅）奉公子纠奔鲁，鲍叔牙（齐大夫）奉公子小白
因猜疑妒忌而成仇隙。《晋书．孙楚传》：“迁佐著作郎，复参石苞骠骑军事，负才气，颇侮易，于苞初至，长揖曰：‘天子命我参卿军事。’因以嫌隙遂构。苞奏楚与吴人讪毁朝政，楚亦抗表自理。”石苞：晋代的大将，官至
《孙子．作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”谓用兵未有弄巧立异陷于持久而得益者。后以“工迟”指用兵因持重造成缓慢。《三国志．王基传》：“兵闻拙速，未睹工迟之久。”《新唐书．韦挺传》：“兵宁拙速，无工
多为善行的人家，子孙也能得到福佑。《易．坤卦》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”见“积善之家，必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》：“或立教以进庸惰，或言命以穷性灵。～，立教也。”【词语
源见“乘鸾”。美称女婿。明汤显祖《牡丹亭．急难》：“平白地凤婿过门，好似半青天鹊影成桥。”【词语凤婿】 汉语大词典：凤婿
源见“操刀伤锦”。谓任官误事。宋王安石《游栖霞庵约平甫至因寄》诗：“官事真伤锦，君恩更饮冰。”【词语伤锦】 汉语大词典：伤锦
《左传．襄公十年》：“筚门圭窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”筚门指用荆条或树枝等编成的柴门。圭窦是说在墙上挖的上尖长方像圭玉形状的门洞。后以筚门圭窦形容住室极其简陋，多为贫者之居。亦作“筚门圭窬”。
汉．贾谊《新书》卷七《退让》：“翟王使使至楚，楚王欲夸之，故飨客于章华之台上。上者三休而乃至其上。”春秋时，楚灵王造章华台，地在今湖北监利县西北。据说台很高，登台的人需休息三次方能到达顶上。后用为咏登