南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》载：晋中军将军殷浩因战败被罢官，除名为民，居信安，“终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书．殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意外，令人惊异或愤懑。清李渔《闲情偶寄．居室》：“流水不鸣而似鸣，高山是寂而非寂。坐客别去者，皆作殷浩书空，谓咄咄怪事无有过此者矣。”
主谓 据南朝宋·刘义庆《世说新语·黜免》载，晋中军将军殷浩素负盛名，被桓温劾奏，废为庶人之后，常终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“殷浩书空”借指事情令人惊诧。清·李渔《闲情偶寄·墙壁》：“流水不鸣而似鸣，高山是寂而非寂，坐客别去者，皆作～，谓咄咄怪事无有过此者矣。”△用于怪异情事。→离奇怪诞 荒诞不经 咄咄怪事 ↔不足为奇 未足为奇不足为怪
源见“锦屏射雀”。指择婚。明王玉峰《焚香记．允谐》：“三载困浮名，喜今朝，射雀屏。”【词语射雀屏】 汉语大词典：射雀屏
同“蟾宫折桂”。南唐李中《送黄秀才》诗：“蟾宫须展志，渔艇莫牵心。”
同“叱石为羊”。南朝梁简文帝《仙客》诗：“穿池听龙长，叱石待羊归。”
唐代韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”意思是圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后泛指平等相待，不加歧视。元代萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“为甚么小的儿多贫困，大的儿有金钱，爹爹妳妳阿！你可怎
《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返。曰：‘人种不可失！’即遥集之母也。”按，“借客驴”，《晋书》卷四十九《阮咸传
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》
源见“东施效颦”。形容女子的一种病态美。明汪廷讷《狮吼记．奇妒》：“娘子，我看你云鬓虽乱，意态更妍，恍如宿酲太真，绝胜捧心西子。”偏正 西子，春秋时越国美女西施。西子因病痛手抚着胸口仍显得漂亮。形容美
见〔当局者迷，旁观者清〕。
源见“骥伏盐车”。喻指受困厄之处。唐李白《天马歌》：“盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚；伯乐剪拂中道遗，少尽其力老弃之。”【词语峻坂】 汉语大词典：峻坂
源见“投梭折齿”。指惩罚轻薄不规之举。宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆(谢鲲字)欲语防飞梭。”【词语飞梭】 汉语大词典：飞梭