《淮南子.道应训》:楚将子发(或作子反)喜欢宴请有某种特殊本领的人。楚有善于偷窃的人往见子发,子发以礼待之。不久,齐伐楚,楚军败,齐军愈强。楚大夫计尽,善偷者自愿效力,先偷得齐将军之帷,再偷其枕,三偷
源见“孔壁遗文”。泛指古代典籍。宋陆游《书室》诗:“黑蚁常翻鲁壁简,瘦蛟时落越溪藤。”
源见“湘妃竹”。指湘妃竹。也称斑竹。宋张孝祥《浣溪沙.洧刘恭父别酒》词:“粉泪但能添楚竹,罗巾谁能系吴舡,捧杯犹愿小留连。”【词语楚竹】 汉语大词典:楚竹
源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗:“孙叔衣冠子孙落,晏婴市宅尘土低。”
战国时纵横家(策士)的学说。《史记.六国年表》:“务在强兵并敌,谋诈用而从衡短长之说起。”从衡:即“纵横”。亦作“长短说”。《史记.田儋列传》:“蒯通,善为长短说,论战国权变为八十一首。”《战国策》一
源见“扬雄投阁”。借指无端获罪受辱。清吴伟业《毛子晋斋中读西台恸哭记》诗:“尚笑君房痴,宁甘子云辱。”
源见“南冠楚囚”。谓哀叹自己常常客居他乡。宋苏轼《陈州与文郎逸民饮别》诗:“此身聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。”
源见“采薇”。谓宁死不屈节。清 洪炳文《悬嶴猿.展墓》:“孤臣自抱餐薇志,节士同坚蹈海心。”【词语餐薇】 汉语大词典:餐薇
《晋书.阮裕传》:“裕有好车,借无不给。有人欲借而不敢言,裕闻之曰:‘有车而使人不敢借,何以车为?’遂焚之。”阮裕因为人家不敢向他借车,而认为要车无用,就将车烧掉了。后以“焚车”为乐于助人的典故。
《太平广记》三八九引《祥瑞记》载,三国吴主孙权先祖孙钟,家在富春,以种瓜为业。忽有少年三人诣孙钟乞瓜,钟厚待之,为其设食。三人曰:“此山下善,可葬之,当出天子。”遂化为三白鹄飞去。钟死后即葬于其地,冢