同“陈遵投辖”。宋孙觌《小园春事》诗之二:“不妨暂柅故人车,大似陈公井中辖。”
《庄子.齐物论》:“天下莫大于秋毫之末,而大(泰)山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”庄子用秋毫之末为最大,泰山为最小,来说明不要局限在感官认识上去比较事物表面上的数量差别,而是要通过抽象思维去认识一切
源见“李郭同舟”。表示叨承眷顾,自己不足挂齿。唐白居易《答王尚书问履道池旧稿》诗:“李 郭小船何足问,待君乘过济川舟。”
源见“击缶歌乌乌”。形容兴致极浓。宋陆游《城东马上作》诗:“手柔弓燥猎徒喜,耳热酒酣诗兴生。”其他 形容酒兴正浓,喝得畅快。宋·陆游《城东马上作》:“手柔弓燥猎徒喜,~诗兴生。”※酣,不读作gān。△
淮:即淮河。中国大河之一,源出河南桐柏山,流经河南、安徽、江苏入长江。枳:常绿灌木,似橘而小,未成熟和成熟的果实分别作枳实和枳壳入药。 橘树生长在淮河以南的叫橘树,生长在淮河以北就变成了枳。 这是
源见“蒋生径”。泛指高贤隐士。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》:“酒至即使倾,客来敢辞窭。时邀五柳陶,共过三径诩。”
《论语.阳货》:“(阳货)谓孔子曰:‘来!予与尔言。曰“怀其宝而迷其邦”可谓仁乎?’(孔子)曰:‘不可。’”阳货对孔子说:“你来,我要和你说几句话。”孔子走过来,阳货问道:“如果有人把自己的才德隐藏起
《南史.沈庆之传》:“沈庆之字弘先,吴兴武康人也……庆之曰:‘为国譬如家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济?’上大笑。”元嘉二七年,宋文帝将北侵,沈庆之说:国家有如家庭,
《庄子.山木》:“林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与(布,财帛)?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属(天性相贯通)也。’”林回
原指愚人的谋虑也不是没有可取之处,后常用为议定计策的自谦之辞。晏子正在吃饭时,齐景公派使臣去找他。晏子即将饭菜和这个使臣分吃,两人都没有吃饱。使者回去后,将此事告诉了齐景公。齐景公说,啊,晏子怎么贫困