源见“莲幕”。美称大吏的幕宾。唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗:“诸生个个王恭柳,从事人人庾杲莲。”
《墨子.兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。《荀子.礼论》:“三年之丧,二十五月而毕。若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。”主谓 比喻时光飞逝。语出《墨子·兼爱下
同“嶰竹”。宋柳永《迎新春》词:“嶰管变青律,帝里阳和新布。”清褚人获《坚瓠首集.十二事诗》:“极醉巫山侧,连吟嶰管清。”【词语嶰管】 汉语大词典:嶰管
同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗:“一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗:“乘桴岂是先生志,衔石应怜后死心。”【词语衔石】 汉语大词典:衔石
致:求得,引来。此:这里指骏马。 时势艰危,怎能真正得到这样的神骏。 表面是说在战争年代对驰骋疆场的骏马的渴望,实际是表示在动乱年代对匡时济世的人才的向往。语出唐.杜甫《题壁上韦偃画马歌》:“一匹
止:归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在,然后语言行动有一定的方向;言行有了一定的方向,然后心志能够清静,不胡思乱想;心志清静了,然后能安宁闲适,不烦不躁;安宁闲适了,然后能虑周详,瞻前顾后;
源见“结袜”。谓高官卑躬敬老。唐李瀚《蒙求》:“子房取履,释之结袜。”
唐.韩愈《嘲少年》:“只知闲信马,不觉误随车。”宋.秦观《望海潮》:“长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加,柳下桃蹊,乱分春色到人家。”“误随车”意指少年子弟信马闲游,漫无目的,不觉误随别人的车子而行。后
《庄子.齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后
渊:深潭。渟:水积聚而不流通。岳:山岳。峙:耸立。像渊一样深沉,像山一样耸立。比喻人品端庄,才德深厚。晋.石崇《楚妃叹》:“矫矫庄王,渊渟岳峙,冕旒垂精,充纩塞耳。”见“川渟岳峙”。晋·石崇《楚妃叹》