同“举案齐眉”。清钮琇《觚賸．汤素畹》：“眉案未输鸿与耀，只愁时事正纷然。”清沈起凤《谐铎．妙画代良医》：“男儿离绣帏三尺，便当跳入云霄，是非梁伯鸾，谁能谨守眉案？”【词语眉案】 汉语大词典：眉案
见〔非知之艰，行之惟艰〕。【词语知之非艰，行之惟艰】 成语：知之非艰，行之惟艰
《黄蘖山断际禅师传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心应心，心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语，以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而
源见“蕉鹿梦”。喻指对名利地位的你争我夺。沈砺《回梦》诗：“拥絮闻鸡犹起舞，覆蕉争鹿一沈吟。”
源见“阿香推雷车”。指雷雨。宋陆游《中春连日得雨雷亦应候》诗：“犁畔方吹社公雨，垅头又转阿香雷。”【词语阿香雷】 汉语大词典：阿香雷
同“凤凰池”。唐韦元旦《奉和九日幸临渭亭登高应制得月字》：“丝言丹凤池，旆转苍龙阙。”
《论语．季氏》：“君子有九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思问；忿思难；见得思义。”后泛指反复思考。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“愿加九思，不远迷复焉。”《北齐书．王晞传》：“吾长夜
晋．葛洪《神仙传》卷三《李仲甫》：“李仲甫者，丰邑中益里人也。少学道于王君，服汞丹有效，兼行遁甲，能步诀隐形。年百余岁转少。初隐百日，一年复见形。后遂长隐，但闻其声，与人对语饮食如常，但不可见。”道教
亦作“蔡伦造纸”。详“蔡侯纸”条。
参见：芋火【典源】 唐·袁郊《甘泽谣》：“懒残者，天宝初，衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之玉，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯 (李) 泌寺中读书，察懒