《诗.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”朱熹集传:“文王之化,自家而国,男女以正,婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。元本高明
《礼记.檀弓上》:“道隆则从而隆,道污则从而污。”道:指制礼的原则。隆:高。污:降。本谓丧礼的厚薄增减,决定于制礼隆降各得其宜的原则。后以“隆污”称世道盛衰或政治兴替。亦作“隆窳”。《三国志.蜀志.卻
源见“含沙射影”。喻暗中害人的卑劣手段。清 百一居士《壶天录》卷下:“妖妇进资甚巨,而贪婪无厌,鬼蜮伎俩,愈出愈奇,真有令人发指者。”偏正 蜮,传说中在水里能含沙射人的怪物;鬼蜮:阴险害人之物。比喻用
同“鲇鱼上竹竿”。宋苏轼《梅圣俞诗集中有毛长官者》诗:“归来羞涩对妻子,自比鲇鱼缘竹竿。”【词语鲇鱼缘竹竿】 成语:鲇鱼缘竹竿汉语大词典:鲇鱼缘竹竿
指酒量的宏大和诗才的敏捷。唐代杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
源见“食玉炊桂”。指昂贵的粮食。明许自昌《水浒记.邂逅》:“我思量如今桂薪无计,玉粒堪嗟。”【词语玉粒】 汉语大词典:玉粒
衣服食物充足,即生活没有忧虑后,才能讲究礼义廉耻。《管子.牧民》:“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。”
源见“三箭定天山”。谓以高超的武艺建功立业。宋何梦桂《浣溪沙.寄刘总管》词:“紫绶金牌人绿发,绣鞯丝辔马青骢。会将三箭取侯封。”
《论语.泰伯》:“子曰:‘大哉尧之为君也,巍巍乎唯天为大,唯尧则之。荡荡乎民无能名焉,……”南朝梁.沈约《四时白紵歌.春白紵》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”孔子以为尧能法天以推行教化。后用以称
见“芙蓉出水”。[例]一过十六,本来相貌平常的王小姐出落得如~,楚楚动人。【词语秋水芙蓉】 成语:秋水芙蓉汉语大词典:秋水芙蓉