潘岳赋
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋．序》：“摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以‘秋兴’命篇。”
晋代文人潘安仁（岳）以赋著称，曾以《秋兴赋》寄寓失意伤感之情。后以“潘岳赋”作咏秋或称美文士之典。
唐．卢纶《和太常王卿立秋日即事》诗：“嵩高云日明，潘岳赋初成。”唐．李颀《赠别张兵曹》诗：“荀令梦香日，潘郎振藻秋。”唐．武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗：“潘生秋思苦，陶令世情疏”。
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋．序》：“摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以‘秋兴’命篇。”
晋代文人潘安仁（岳）以赋著称，曾以《秋兴赋》寄寓失意伤感之情。后以“潘岳赋”作咏秋或称美文士之典。
唐．卢纶《和太常王卿立秋日即事》诗：“嵩高云日明，潘岳赋初成。”唐．李颀《赠别张兵曹》诗：“荀令梦香日，潘郎振藻秋。”唐．武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗：“潘生秋思苦，陶令世情疏”。
同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗：“鄙哉大桥题驷马，徒以官贵骄其乡。”
蹙（ ㄘㄨˋ cù 促）：局促不安。三国魏陈群见曹丕自立为帝，因而局促不安。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》：“魏文帝受禅，陈群有蹙容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐？’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，
肉糜：即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥，这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”清．昭槤
求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：
指色彩繁多，使人眼花缭乱。《老子》第十二章：“五色令人目盲，五音令人耳聋。五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
同“伯牙绝弦”。唐白居易《哭崔常侍晦叔》诗：“惠死庄杜口，钟殁师废琴。”
比喻说话少的人。《淮南子．说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”高诱注：“言其不多鸣，故不脂之喻无声也。一说，不脂之户难开闭，亦喻人少言语也。”【词语不脂户】 汉语大词典
只有齿舌间的赞叹而得不到实行。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚可前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊马观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：‘当令齿舌间得利。’
同“运筹帷幄”。清 谭嗣同《上欧阳瓣䕬师书》：“若乃运策帷幄，折冲樽俎，何以图恢复，何以靖海氛，自智勇不世出之事，非鄙心所敢任。”见“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。清·谭嗣同《上欧阳瓣䕬
见“为鬼为蜮”。【词语为鬼为魅】 成语：为鬼为魅