汉．韩婴《韩诗外传》卷七第三章：“……臣里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其姑（婆母）去之，恨而告于里母，里母曰：‘安（徐，慢）行。今令姑呼汝。’即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使
源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝，昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》：“桂枝片玉，光生于家。”并列“桂林一枝，昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：
源见“竹头木屑”。喻可以利用的废置之材。清张问陶《久雨一首同亥白兄》诗：“谈昌葱涕亦仙药，陶公木屑皆奇谟。”
唐．南卓《羯鼓录》：“……尝遇二月初诘旦，巾栉方毕，时当宿雨初晴，景物（或作色）明丽。小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰：‘对此景物，岂得不与他判断之乎！’左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩
延长国家寿命。《吕氏春秋．求人》：“虞用宫之奇，吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”【词语寿国】 汉语大词典：
源见“乘鸾”。借指情郎佳偶。明文徵明《醉扶归．秋闺》曲：“怎能勾重合凤台 箫，多应是耽误巫山雨。”
《淮南子．说山训》：“楚王亡其猨，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”这段话说的是：楚王丢失了猴子，就不惜糟蹋林木去寻找；宋君丢失了珍珠，就屠尽池鱼去觅求。后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭
同“都俞吁咈”。清昭梿《啸亭杂录．赵泰安》：“公亦以古大臣自期，一时吁咈都俞，朝野传为盛事。”见“都俞吁咈”。《尚书·尧典》：“帝曰：‘吁! 咈哉，方命圮族。’又《尚书·益稷》：“禹曰：‘都! 帝。慎
同“二疏还乡”。唐护国《归山作》诗：“四皓将拂衣，二疏能挂冠。”
犹探赜索隐。《云笈七签》卷一：“生者不知其始，成者不见其终，探奥索隐，孰窥其宗？”见“探颐索隐，钩深致远”。宋·张君房《云笈七签》卷1：“生者不知其始，成者不见其终，～，孰窥其宗?”【词语探奥索隐】