同“峄阳孤桐”。唐王昌龄《琴》诗：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。”唐孟郊《送卢虔端公守复州》诗：“师旷听群木，自然识孤桐。”【词语孤桐】 汉语大词典：孤桐
源见“檄医头疾”。借指文才高超，写作精辟。孔璋，陈琳号。唐刘长卿《行营酬吕侍御》诗：“孔璋才素健，早晚檄书成。”
《战国策．赵策一》：“三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊。”公元前四七二年，知伯（即知瑶）和赵襄子、韩康子、魏桓子尽分范氏、中行氏故地。晋出公欲伐四卿，四卿联合
源见“庾郎鲑菜”。泛指蔬菜，蔬食。清赵翼《八十自寿》诗：“自吃庾郎三韭饭，不尝楼护五侯鲭。”
《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。闻有栾先生，得道在蒙山，能读《龙峤经》，乃追寻之。入蒙山，遇羡门子……君乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：‘子名在丹台玉室之中，何忧不仙？远越江河来
源见“梦幻泡影”。谓虚幻、无常。唐卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“犹为龟组相辉，不离泡幻之域；熊车结辙，尚迷苦爱之津。”【词语泡幻】 汉语大词典：泡幻
《礼记．檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。’孔子曰：‘啜菽（注：豆类）饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”孔子回答子路道，吃着普通饮食，侍奉父母能使其欢喜，这就称做孝。后因用“菽水承欢
源见“肯堂肯构”。喻继承先辈遗业。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。”【词语堂构】 汉语大词典：堂构
源见“四凶”。借指贬所。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之一：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”【词语崇山】 汉语大词典：崇山
见“国以民为本，民以食为天”。明·无名氏《拔宅飞昇》头折：“常言道大富由天，小富由勤，～。”【词语民以食为本】 成语：民以食为本汉语大词典：民以食为本