明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年,一部分江南士大夫继东林党之后,纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社,称为复社,提出复古兴学的口号,继东林党以讲学批评时政
源见“风从虎,云从龙”。谓随从帝王或领袖创业。后唐卢殷《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍余触石文。”清戴易《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”【词语从龙】 汉语大词典:从龙
许子:许行,战国时一位研究农家学说的人。惮:怕。 为什么许行君这样不怕麻烦。 后用作一般询问语,询问对方为什么不怕麻烦。语出《孟子.滕文公上》:“何为纷纷然与百工交易?何许子之不惮烦?”清.李渔《
《文选.张衡〈西京赋〉》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策锡用此土而剪诸鹑首。”李善注引虞善《志林》曰:“喭曰:‘天帝醉秦暴,金误陨石坠。”后以“天醉”喻世事混乱。陈衍《张广
源见“乘车戴笠”。比喻贵贱贫富不易的深厚友谊。宋陈师道《寄张文潜舍人》诗:“车笠吾何恨,飞腾子莫量。”清黄宗羲《祭冯韡卿文》:“升沉虽异,车笠无忘。”【词语车笠】 汉语大词典:车笠
指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载:南方有一位老人用乌龟支垫床脚,过了二十多年,老人死了,移开床来看,乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典
同“湘妃”。《后汉书.马融传》:“湘灵下,汉女游。”李贤注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”鲁迅《湘灵歌》:“湘灵妆成照湘水,皎如皓月窥彤云。”【词语湘灵】 汉语大词典:湘灵
源见“商山四皓”。即商山四皓,亦泛指隐居高士。唐李白《金陵歌送别范宣》诗:“送尔长江万里心,他年来访南山皓。”王琦注:“南山皓,谓汉之四皓。四皓在秦时始入蓝田山,后又入地肺山,汉时匿终南山。”【词语南
《庄子.骈拇》:“伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。二人者,所死不同,其于残生伤性,均也,奚必伯夷之是而盗跖之非乎!”后因以“东陵”代称跖。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》:“一言之誉,东陵侔于西
源见“鲁灵光殿”。喻硕果仅存的人或事物。宋范成大《福胜阁》诗:“劫火不能侵愿力,岿然独似汉 灵光。”