《诗．邶风．燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。”这是卫庄公妻庄姜送归妾的诗。后以“燕燕于归”比喻女子出嫁。
见〔探赜索隐，钩深致远〕。并列 钩取深处的东西，并招致远处之物。后来比喻探索深奥的道理或形容治学的广博精深。语出《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”《汉书·陈汤传》：“扬～之威，雪国家累年之耻。
《孙子．九地》：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”孙子是我国古代有名的军事学家，他在兵法方面有极深的造诣。他认为军队镇静如处女，动要像兔奔那样迅速。后常以此咏军伍之寂静和迅捷。宋．黄庭坚
《新唐书．艺文志四》、宋计有功《唐诗纪事．段成式》载：唐段成式与李商隐、温庭筠等作诗唱和，整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗：“汉上题襟情不极，郢中怀
《春秋．庄公十三年》：“冬，公会齐侯盟于柯（柯，齐邑，地在今山东阳谷阿城镇）。”（《春秋左传注》一九三页）《史记．刺客列传》：“曹沫者（按：《左传．庄公十年》作曹刿，《吕氏春秋．贵信》、《博志》作曹翙
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗：“女娲五色不补天，神功鞭石来苍冥。”
源见“蓝桥”。指男女欢情。明汤显祖《紫钗记．堕钗》：“道千金一笑相逢夜，似遇蓝桥那般欢惬。”
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
源见“千里莼羹”。泛指乡土特产美味。清吴伟业《送志衍入蜀》诗：“末下盐豉谁共尝，蜀中蒟酱君知否？”
源见“宿瘤采桑”。用为丑女的典型。《三国志．徐邈传》：“然宿瘤以丑见传，而臣以醉见识。”南朝梁元帝《金楼子．立言下》：“加粉脂则宿瘤进，蒙不洁则西施屏。”【词语宿瘤】 汉语大词典：宿瘤