先贤:指前代贤明之君。后愚:指后代昏暗之君。 一个国家因为有一位贤君就兴盛起来,而前代贤君创立的基业又往往为后代昏君所废毁。 旧指一国的兴亡,决定于君主的贤愚。这是历史唯心主义观点。语出《文选.张
源见“筑室道谋”。比喻杂采各家之说。宋郑樵《〈通志〉总序》:“后世众手修书,道旁筑室,掠人之文,窃钟掩耳,皆固(班固)之作俑也。”
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷四:“(曹)元理常从其友人陈广汉。广汉曰:‘吾有二囷米忘其石数,子为计之。’……广汉为之取酒,鹿脯数片,无理复算,曰:‘……千牛产二百犊,万鸡将五百雏。’羊豕鹅鸭,皆道其数。
源见“青云自致”。谓地位或学问等无与伦比。《白雪遗音.八角鼓》:“发悬梁,锥刺股;如囊萤,雪当烛,必不叫尔自辛苦。到后来,才得这万里鹏程,青云独步。”【词语青云独步】 成语:青云独步汉语大词典:青云
浣洗整修衣衫。晋代裴启《语林》:“李思让每休沐,则闭户读书。一布衫或须浣濯补纫,必俟休暇日。若宾见访,则使其子致谢:‘家君治衣不可出。’”休沐:休息沐浴。指古代官吏的例假。浣濯:洗涤。俟:等。
源见“文不加点”。称誉人文思敏捷,词采华丽。唐罗隐《西京道中》诗:“祢生词赋抛江夏,汉祖精神忆沛中。”
《世说新语.任诞》:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为?衣,诸君何为入我?中?’”?,同裈,有裆的裤子。西晋名士刘伶,狂放不羁,曾自称以“屋室为?衣”。后以此
同“额手称庆”。《野叟曝言》五十七回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。”见“额手称庆”。《野叟曝言》57回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续出来,诉
源见“独孤侧帽”。形容风姿潇洒。宋范成大《与正夫朋元游陈侍御园》诗:“城中马上那知此,尘满长裾席帽侧。”
源见“网开三面”。谓给罪犯出路。指施行仁政。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗:“一面竟开捕寇网,三边不筑受降城。”