虽是愚蠢的人,也一定会明白,虽是柔弱的人也一定会刚强。 古时劝人精勤学习之语。语出《礼记.中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”宋.杨万里《庸言》:“学而不
形容旅途劳顿。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》: “至黄昏乃归,车殆马烦,不胜困惫。” ●三国魏曹植《洛神赋》: “余从京师,言归东藩。背伊阙,越轘辕。经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗:“分题击钵伫成篇,苦似儿童遭督课。”【词语分题击钵】 汉语大词典:分题击钵
《史记.老子韩非列传》:“(老子)至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,疆为我著书。’於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”老子(李耳)见周衰落,乃退隐出关(函谷关),关令尹喜请留著作於
《国语.周语中》:“改玉改行。”韦昭注:“玉,佩玉,所以节步行也。”后因称合乎礼法的行步为“玉步”。《宋书.始平孝敬王子鸾传》:“思玉步于凤墀,想金声于鸾阙。”【词语玉步】 汉语大词典:玉步
源见“青门”。即灞桥,送别分离之处。唐刘禹锡《别友人后得书因以诗赠》:“前时送君去,挥手青门桥。”【词语青门桥】 汉语大词典:青门桥
同“鸿爪雪泥”。清 丘逢甲《次韵再答晓沧》诗:“半生踪迹鸿留爪,终古英雄豹死皮。”
同“嗟来之食”。唐李绅《却到浙西》诗:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”【词语嗟食】 汉语大词典:嗟食
见“千山万水”条。见“千山万水”。【词语万水千山】 成语:万水千山汉语大词典:万水千山
源见“拄笏看山”。形容为官狂放不羁。宋黄庭坚《再次韵呈明略》:“参军拄笏看云气,此中安知枯与荣。”