同“饭牛歌”。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩牛歌,亦有扪虱谈。”
《晋书.陶潜传》:“〔陶潜〕性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声?’”后指用以表示高情雅趣的象征性的琴。唐白居易《夜凉》诗:“舞腰歌袖抛何处,唯对无弦
《晋书.索?传》:“孝廉令狐策梦立冰上,与冰下人语。?曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒,冰泮而婚成。”后因以“冰人
利器:指权势禁令之类。 国家的有效武器,不可以随便耀示于人。表达了古代道家利用权术的思想。语出《老子》三六章:“鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。”《韩非子.内储说下》:“赏罚者〓器也。君操之以制
源见“舜弦”。指《南风》歌。用以颂扬明君仁政或太平盛世。唐岑羲《九月九日幸临渭亭登高应制得涘字》诗:“一闻帝舜歌,欢娱良未已。”
同“衣锦昼行”。南朝 宋《宁州刺史爨龙颜碑》:“剖符本邦,衣锦昼游。”《新唐书.张士贵传》:“〔士贵〕又从平洛,授虢州刺史,帝曰:‘顾令卿衣锦昼游耳。’”见“白日衣绣”。南朝·宋《宁州刺史爨龙颜碑》:
《太平御览》卷七六二引“琴操”:“许由无杯器,常以手捧水。人以一瓢遗之。由操饮毕,以瓢挂树。风吹树,瓢动,历历有声。由以为烦扰,遂取捐之。”旧以许由“挂瓢”比喻清高自守,隐居遁世。唐.骆宾王《送尹大赴
《战国策.韩策三》:段干越人谓新城君曰:“……王良弟子曰:‘马,千里之马也;服,千里之服也。而不能取千里,何以?’(造父之弟子)曰:‘子纆牵长。故纆牵于事,万分之一也,而难千里之行。’今臣虽不肖,于秦
《三国志.魏书.裴潜传》南朝宋.裴松之注引《晋诸公赞》:“楷少与琅邪王戎俱为掾发名,钟会致之大将军司马文王曰:‘裴楷清通,王戎简要。’文王即辟为掾,进历显位。”晋.王戎与裴楷小时候曾到过钟会家。钟会称
同“辗转反侧”。清 王韬《淞滨琐话.田荔裳》:“闻女转辗反侧,久而不眠。”见“辗转反侧”。清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》:“闻女~,久而不眠。”【词语转辗反侧】 成语:转辗反侧汉语大词典:转辗反侧