源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七：“细推亦何乐，正类好锻嵇。”
同“乘杯”。清赵翼《大石佛歌》：“持履归难寸步移，乘杯渡恐连顶灭。”
《五朝名臣言行录》卷第八：“宋狄青宣抚广西时，智高守昆仑关。青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜宴将佐，次夜宴从军官，三夜飨军校。首夜宴饮彻晓，次夜二鼓时，青忽疾，暂起如内。久之，使人谕孙元规，令暂主
晋．葛洪《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂，……野人毛遂堕井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”战国时候，赵国有两个人都叫毛遂。有一天，野人毛遂掉到井里淹死了
《后汉书．赵壹传》：“所好则钻皮出其羽毛，所恶而洗垢求其瘢痕。”后以“洗垢求瘢”指过分挑剔别人的错误。元刘祁《归潜志》卷九：“张承旨 行简知贡举，惟以格律痛绳之，洗垢求瘢，苛甚。”见“洗垢索瘢”。元·
唐．杜牧《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”此是杜牧诗之名篇。后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词，故扬州筑有“竹西亭”，
《易．解》：“天地解而雷雨作。”高亨注：“天地解，谓春来之后，天地开通，阴阳交流，气候暖，冰冻释。”后因以“解雨”谓下雨。宋苏轼《郊祀庆成》诗：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”【词语解雨】 汉语大词典
同“丹砂井”。宋苏轼《楼观》诗：“丹砂久窖井水赤，白术谁烧厨灶香？”
《三国志．魏书．方技传．管辂》裴松之注引所谓刘太常者曰：“路中小人失妻者（路中或作洛中），辂为卜，教使明旦于东阳城门中伺担豚人牵与共斗。具如其言，豚逸走，即共追之。豚入人舍，突破主人瓮，妇从瓮中出。”
同“连篇累牍”。唐 刘知幾《史通．核才》：“遂使握管怀铅，多无铨综之识；连章累牍，罕逢微婉之言。”清 侯方域《南省试策二》：“顷，尝有一士焉，以草茅疏贱，不为禄诱，不为祸怵，连章累牍，抗论今日任兼将相