《旧唐书.李勣传》:“勣时遇暴疾(注:李勣,本姓徐,名世勣,永徽中,以犯太宗讳改单名为勣,后赐姓李),验方云须灰可以疗之,太宗乃自剪须,为其和药。勣顿首见血,泣以恳谢,帝曰:‘吾为社稷计耳,不烦深谢。
源见“鲛人泣珠”。指南海鲛人。元宋无《公无渡河》诗:“河伯娶妇蛟龙宅,公无白璧献河伯,恐公身为泣珠客。”
晦:黑暗。已:止。 风雨之晨,天色昏暗,雄鸡啼叫不止。 比喻在黑暗社会里不乏有识之士。语出《诗.郑风.风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不己。既见君子,云胡不喜?”《南史.梁纪下.简文帝》:“为文自序云:‘
同“张华之剑”。元吴莱《观隋王度古镜记后题》诗:“杨氏雀环在,张公龙剑并。”
晋.葛洪《神仙传.壶公》:“(费长)房有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。”传说东汉人费长房有神术,能使千里地脉缩于眼前。旧因用为术士化远为近的法术之典。也借以表现超越行程,迅达远方
源见“羊裘钓”。指汉严光。亦借指隐者。清冯勖《十二辰诗.赠昆山支逸人》:“马鞍山前钓秋水,无人知是羊裘翁。”
《太平广记》卷四九七《唐衢》:“进士唐衢有文学,老而无成,善哭。每发一声,音调哀切,遇人事有可伤者,衢则哭之,闻者涕泣。尝游太原,遇享军,酒酣乃哭,满座不乐,主人为之罢晏。(出《国史补》)”唐衢有才华
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗:“宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》:“谁敢强登徐稚榻,自怜还学谢安吟
源见“病入膏肓”。指危重难治之症或顽固的癖好。《晋书.王戎传》:“〔王戎〕每自执牙筹,昼夜算计,恒若不足。又不俭啬,不自奉养,天下人谓之膏肓之疾。”五代王定保《唐摭言.怨怒》:“必欲闻之,则当先之以卑
源见“苏门长啸”。喻指高士隐居放逸情怀。清王夫之《夏日读史曳涂居闻松声》诗:“潮水孤琴传海岛,中峰长啸发苏门。”