源见“楚人一炬”。泛指火。清沈起凤《谐铎．能诗贼》：“自遭家难，所作尽投楚炬。”【词语楚炬】 汉语大词典：楚炬
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出、以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子，宓子曰：‘我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。’”
懂得应适可而止，不作过分的要求。《老子》第四十四：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”【词语知止】 汉语大词典：知止
同“六耳不同谋”。《石点头》六回：“六耳不传道，吾兄若知，定先要挨一脚媒人。”【词语六耳不传道】 汉语大词典：六耳不传道
《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”毛传：“鸿不宜循渚也。”郑玄笺：“鸿，大鸟也，不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑，失其所也。”后遂以“鸿渚”喻称达官、贤者之下临。
源见“杯弓蛇影”。又唐段成式《酉阳杂俎．羽篇》：“鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。”宋周密《齐东野语．鬼车鸟》：“鬼车，俗称九头鸟……世传此鸟昔有十头，为犬噬其一，至今血滴人家，能为
源见“破镜重圆”。谓让离散的女子归与原夫，重新团聚。《剪灯新话．翠翠传》：“今则杨素览镜而归妻，王敦开阁而放妓。”
同“平原十日饮”。清袁枚《寓佩香女士听秋阁都统成公屡以诗来同至焦山饯别》诗：“京江小住听秋阁，竟作平原十日欢。”【词语平原十日欢】 汉语大词典：平原十日欢
源见“泥封函谷”。指据险固守。唐罗隐《南园题》诗：“病怜王猛畚，愚笑隗嚣泥。”【词语隗嚣泥】 汉语大词典：隗嚣泥
南朝．梁．吴均《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长