又作“绰有余裕”。原指态度从容，不慌不忙。后则泛指能力和财力宽裕有余。齐国大夫蚳蛙为了向齐王提建议，便辞去地方行政职务而到齐国中央政府去担任狱官。后来，在他几次向齐王进谏而不被采纳之后，他又听从孟子的建议，辞职回家。这时，不少齐国人对孟子进行批评，理由是，孟子也多次向齐王进谏并未被采纳，可是他自己却仍然留在齐国。他的学生公都子把这些话告诉了孟子。孟子说，我听说过，有官职的人，当不能履行职责时就得辞职。有进言责任的人，他进言不被采纳，也应辞职。我在齐国既未任职，又无建言之责，那我的出处进退，难道不是宽宽绰绰，有充分的自由吗?
【出典】：
《孟子·公孙丑》下：“(孟子)曰：‘吾闻之也，有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余哉?’”
【例句】：
南朝·宋·范晔《后汉书·蔡邕传》：“当其无事也，则舒绅缓佩，鸣玉以步，绰有余裕。” 唐·李延寿《北史·魏收传》：“(杨)情从容曰：‘我绰有余暇，山立不动。’”
晋．陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”芝与蕙俱是香草，为同类植物。芝草被焚，蕙草怜而伤叹，后因以比喻物伤其类。北周．庾信《思旧铭序》：“瓶罄罍耻，芝焚蕙叹。”元．无名氏《赚蒯通》第四折：
源见“不饮盗泉”。表示宁守穷困，保持清白节操。宋黄庭坚《寄晁元忠》诗：“热避恶木阴，渴辞盗泉水。”
同“一箭下聊城”。宋 毛幵《水调歌头．次刘若纳韵》词：“洗眼功名会，一箭取辽城。”
《晋书．惠帝纪》载：晋惠帝昏庸愚昧，在华林园听到蛙叫声，谓左右曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下荒乱，百姓饥惫，惠帝曰：“何不食肉糜？”后因以“晋惠闻蛙”指愚蒙寡识。元王子一《误入桃源》一折：“羡杀那
源见“洧外”。谓男女结成恩爱之情。明徐渭《握锥郎》诗：“投桃或可求连理，赠药安知不洧津。”【词语洧津】 汉语大词典：洧津
源见“采薇”。指坚守节操，过隐居生活。晋陶潜《拟古》诗之八：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。饥食首阳薇，渴饮易水流。”
《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”后以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。汉张衡《南都赋》：“永世克孝，
源见“庄周梦蝶”。美称蝴蝶。南华，指南华真人，庄子的别称。唐吴融《杏花》诗：“愿作南华蝶，翩翩绕此条。”
黄帝号“有熊氏”。《白虎通．号》：“黄帝有天下，号曰：‘有熊’。有熊者，独宏大道德也。”
《史记．高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。清阮葵生《茶馀客话》卷七：“今之论人才者多称及