用古代的史事来非难攻击当前的时政。《史记.秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”偏正 非,非难,否定。用古代的人或事来非难、否定当今。《史记·李斯列传》:“
同“投梭折齿”。唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”见“投梭折齿”。鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“虽遭~,而未能忘情者也。”【词语投梭之拒】 成语:投梭之拒汉语大词典:投梭之拒
尔:你们。之:往。 你们纵有千百条主意,也不如我自己跑这一趟。 表示果于自信,坚定不移。语出《诗.鄘风.载驰》:“大夫君子,无我有尤!百尔所思,不如我所之。”清.刘熙载《艺概.文概》:“屈子《离骚
同“赤鯶公”。明谢肃《淄川濯缨》诗:“安得赤鯶骑,仙洲拾兰茝。”【词语赤鯶】 汉语大词典:赤鯶
旧题汉.东方朔《十洲记》:“炎洲,在南海中。……又有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三四寸,或赤或白。……取其兽毛,以缉为布,时人号为火浣布,此是也。”旧题晋.王嘉《拾遗记》:“有冰蚕,长七寸,黑色
《楚辞》战国楚.屈原《天问》:“鳌戴山抃,何以安之?”东汉.王逸注:“鳌,大龟也,击手日抃。《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏沧海之中,独何以安之乎?’”抃鳌,指大龟背负蓬莱山在沧海中
《庄子.胠箧》:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”道:道理、道
暴(Pù),晒太阳。一暴十寒,原指晒一天,冻十天,植物便不能生长。后以比喻学习、工作没有恒心,努力少、荒废多。孟子说,不要对王的不聪明感到奇怪吧。培养人和培养植物一样,哪怕是天下容易生长的植物,你让他
源见“沟壑”。指因贫穷而困厄或死于沟壑的人。宋文天祥《正气歌》:“一朝蒙雾露,分作沟中瘠。”明 王錂《春芜记.忤奸》:“他本是沟中瘠,难为席上珍。”见“沟中之瘠”。【词语沟中瘠】 成语:沟中瘠汉语大
源见“青丝白马”。谓参加叛乱。唐杜甫《遣忧》诗:“纷纷乘白马,攘攘著黄巾。”