源见“梁鸿赁庑”。指贤士赁屋而居,劳作而食。傅尃《寄啸长沙一首》诗:“庑下赁舂知客冷,篱边种菊奈秋那!”
《战国策.赵策三》:“魏魀谓建信君曰:‘人有置系蹄者而得虎。虎怒,决蹯而去。虎之情,非不爱其蹯也。然而不以环寸之蹯,害七尺之躯者,权也。”后遂以“绝蹯”喻做事权衡轻重,不因小失大。汉陈琳《檄吴将校部曲
源见“大禹恶酒”。借指美酒。明 竹痴居士《齐东绝倒》二出:“我商均,一生靠了爹爹,饮的是仪狄旨美的酒。”
全国人都说可杀。 表示罪大恶极,引起众怒。语出《孟子.梁惠王下》:“国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。”毛泽东《向国民党的十点要求》:“查汪逆(精卫)收集党徒,附敌叛国,订立卖国密约,为虎
宋欧阳修《归田录》卷二:“梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职。晚年奉诏修《唐书》,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜。其初受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰:‘君于仕宦,
源见“拄笏看山”。借指闲游赏景。宋范成大《知府秘书遣帐下持新诗追路赠行辄次韵寄上》:“何时公三日,请泽看山笏。”
源见“杖化龙”。指神物变化处。唐褚载《赠道士》诗:“闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无?”
《晋书.王戎传.附王衍》:“泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。不就,於是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举樏(léi扁榼也)掷其面。衍初无言,引
同“韩康卖药”。清赵翼《赠王文元给谏》诗:“康节行窝争与设,伯休入市共相亲。”
《左传.文公四年》:“昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。”杜预注:“言露见日而干,犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏:“阳,谓日也。言天子当日,诸侯当露也。”因以“当阳”