同“隋珠弹雀”。宋 程正同《思越人．题挟弹人簇》词：“曾把隋珠抵鹊来，拓弓花下不虚开。醉馀戏把行人弹，堪笑齐王谩筑台。”
金谷：晋石崇的园名。 晋石崇宴客于金谷园，即席赋诗，不成者罚酒三杯。这里是说，饮酒赋诗，完全依照石崇在金谷园罚酒的规定。语出唐．李白《春夜宴桃李园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅
源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红．乙巳除夕立春》词：“郁垒敧斜头上帽，神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词：“镇守朝门唬鬼狐，前身端的是神荼。”【词语神荼】 汉语大词典：神荼
《诗．豳风．东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。”毛传：“敦，犹专专也。烝，众也。言我心苦，事又苦也。”后因以“敦瓜”指辛劳痛苦。王闿运《愁霖赋》：“穆悲黄竹，旦感敦瓜，淫霖为灾兮自古由嗟。”【词语敦瓜】
《论语．微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦？”后以指祖国。唐韩愈《后廿九日复上宰相书》：“今天下一君，四海一国，舍乎此，则夷狄矣，去父母之邦矣！”续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“你们都是中
《晋书．刘琨传》：“刘琨字越石，中山魏昌（中山，本是战国时小国名，被魏所灭，汉又置中山国，地在今河北省定县，魏昌县故城在今无极县东北）人，汉中山靖王胜之后也。”“（琨）在晋阳（注：永嘉元年，为并州刺史
同“地下修文”。宋陆游《赠论命周云秀才》诗：“地下不作修文郎，天上亦为京兆尹。”见“地下修文”。【典源】 《太平御览》 卷八八三引晋·王隐《晋书》：“ (苏) 韶言：‘天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊
《论语．述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子认为，几个人在一起同行，其中一定有可以师法的思想言行。要善于发现别人的优点，学习他的长处；而对一些不好的东西，则要设法改正。
见“交头接耳”。文康《侠女奇缘·下》：“那此服侍的人，无不一个个～。”【词语接耳交头】 成语：接耳交头汉语大词典：接耳交头
同“沉默寡言”。《宋书．徐羡之传》：“〔羡之〕沉密寡言，不以忧喜见色。”见“沉默寡言”。《宋书·徐羡之传》：“(羡之)～，不以忧喜见色。”【词语沉密寡言】 成语：沉密寡言汉语大词典：沉密寡言