唐陆羽《武夷山记》：“武夷君于八月十五日山上置幔亭，化虹桥，大会乡人宴饮，曰：‘汝等皆吾之曾孙也。’”后以“武夷仙伯”指长寿之人。宋王以宁《鹧鸪天．寿杜士美》词：“帝乙何年骑玉龙，武夷仙伯笑相从。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷四：“宋武帝裕字德舆，小字寄奴，微时伐荻新洲，见大蛇长数丈，射之伤。明日复至洲里，闻有杵臼声，往视之，见童子数人，皆青衣捣药。问其故，答曰：‘我王为刘寄奴所射，合散敷之。’帝曰
源见“朱云折槛”。指诛除奸佞的直言进谏。潘飞声《李谷遗丈偕朱古微枉驾寓庐以诗见赠次韵和之》：“侍郎本朱云，诛佞剑欲翔。”
古代载运棺柩的大车。柳是棺车的装饰。《史记．季布栾布列传》：“乃髡钳季布，衣褐布，置广柳车中。”髡（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）钳：古代刑罚名。剃去头发叫髡，用铁圈束颈叫钳。【词语广柳车】 汉语大词
同“六出奇计”。宋哀长吉《齐天乐．贺人入赘》词：“万卷书传，六奇计运，冰玉炯然清润。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》：“（姚兴）因下书曰：‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年，德芳暮齿，可为国内僧正。’”暮，晚，迟暮。齿，年齿，年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。
《书．汤誓序》：“伊尹相汤伐桀，升自陑（注：音ér，山名，传说即河东县之雷首山。）”传：“桀都安邑，池升道从陑。”汤相伊尹，发迹于陑，终于助汤灭了夏桀，成为殷的开国元勋。后因用“升陑”为发迹、创业之始
战国楚．屈原《楚辞．九歌．湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”王逸注：“参差，洞箫也。”补注：“一作??>。”一说笙名。相传为舜所造排箫。因所用竹管长短不齐，故名。此用指古乐器名。宋．苏轼《次韵王
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德……厥弟五人，御其母以从，徯于洛之汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌。……其二曰：‘训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡！
犹束身自修。清 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。”见“束身自修”。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“夫～者，岂无其人;经济自期，抗怀千古