同“管窥之见”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“圣作圣述,权衡至精,管蠡浅见,乌足以知之?”
用酒来完成礼仪。 古人认为饮酒是为了行礼。语出《左传.庄公二十二年》:“酒以成礼,不继以淫,义也。”《世说新语.言语》:“孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰:‘酒以行
见“四面楚歌”。主谓 比喻四面被围,陷入孤立无援极其危急的困境。唐·李白《拟恨赋》:“若乃项王虎斗,白日争辉。拔山力尽,盖世心违。闻楚歌之四合,知汉卒之重围。”△用于处境方面。也作“楚歌四起”、“楚歌
《庄子.逍遥游》:“(许由曰)子治天下,天下既已治矣,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽
源见“面缚舆榇”。表示宽大赦罪。南朝 陈徐陵《陈公九锡文》:“爇榇以表其含弘,焚书以安其反侧。”【词语爇榇】 汉语大词典:爇榇
源见“蒹葭玉树”。谓寒士想会高贤。宋舒雅《答钱少卿》诗:“每见寒葭思倚玉,忽临秋水得双鱼。”【词语寒葭思倚玉】 汉语大词典:寒葭思倚玉
和:和谐,犹今言“团结”。同:苟同,指盲目附和。 君子讲团结,但不盲目附和;小人盲目附和,但不讲团结。语出《论语.子路》:“子曰:‘君子和而不同,小人同而不和。’”宋.苏轼《上皇帝书》:“君子和而不
《诗.鄘风.墙有茨》:“墙有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。”毛传:“墙,所以防非常;茨,蒺藜也。欲埽去之,反伤墙也。”郑玄笺:“国君以礼防制一国,今其宫内有淫昏之行者,犹墙之生
同“鸱鸮吓雏凤”。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“鵷鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。”
源见“歌五袴”。指百姓歌颂惠政。宋辛弃疾《水调歌头.送郑厚卿赴衡州》词:“莫信君门万里,但使民歌《五袴》,归诏凤凰衔。”