蓟训历家
指神仙蓟子训用仙术化身,同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》:蓟子训,齐人,三百多岁,却颜色不老。很多达官贵人想见他,因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客,吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人,各自绝客洒扫,至时子训果来,凡二十三家,各有一子训。诸朝士各谓子训先到其家。明朝各问子训何时到宅,二十三人所见皆同,是所服饰颜色无异,唯所言话随主人意答乃不同也。京师大惊异,其神变如此。”
指神仙蓟子训用仙术化身,同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》:蓟子训,齐人,三百多岁,却颜色不老。很多达官贵人想见他,因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客,吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人,各自绝客洒扫,至时子训果来,凡二十三家,各有一子训。诸朝士各谓子训先到其家。明朝各问子训何时到宅,二十三人所见皆同,是所服饰颜色无异,唯所言话随主人意答乃不同也。京师大惊异,其神变如此。”
罗:罗希奭(shì是);吉:吉温。钳:古代的一种刑具。网:捕捉动物的用具。比喻酷吏使用毒刑制造冤狱。出自唐罗希奭和吉温的事迹。罗希奭(?-755年),原籍杭州(今浙江杭州),后徙家洛阳(今河南洛阳)。
《列子.汤问》载:周穆王西巡狩,途中遇见一个叫偃师的人。这个人带着一个十分灵巧的假人(木偶),“趋步俯仰信人也!巧夫领其颐则唱合律;捧其手则舞应节;千变万化,唯意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。
见〔民归之如水就下〕。
元.辛文房《唐才子传.陈抟》:“抟字图南,谯郡人,少有奇才,……举进士不第。……遂隐名,……居华山云台观。……至太宗徵赴,戴华阳巾,草履垂像(即绦的异体字,为丝织带或绳),与万乘分庭抗礼。赐号‘希夷先
晋武帝选美女以绛纱系臂的故事。《晋书.胡贵嫔传》:“胡贵嫔芳芳……泰始九年,帝多简良家子女,以充内职,自择其美者,以绛纱系臂。而芳既入选。……然芳最蒙爱幸,殆有专房之宠焉。”后世因此常用“系臂之宠”指
《后汉书.西南夷传》:“(邛都县)无几而地陷为污泽,因名为邛池,南人以为邛河。”唐.李贤注引李膺《益州记》:“邛州县下有一老姥,家贫孤独,每食,辄有小蛇头上戴角在床间,姥怜之饴之。后稍长大,遂长丈余。
源见“玉箫旧约”。泛指情郎。清庄棫《蝶恋花》词:“百丈游丝牵别院,行到门前,忽见韦郎面。”
源见“千斛米”。谓馈人财物求写传记。清赵翼《遣兴》诗之二:“死去知无求传米,生来不乞买山钱。”
春耕。《书.尧典》:“寅宾出日,平秩东作。”孔安国传:“岁起于东,而始就称谓之东作。东方之官,敬导出日,平均次序东作之事,以务农也。”【词语东作】 汉语大词典:东作
同“垂青”。《红楼梦》十五回:“海内众名士凡至都者,未有不垂青目的。”