唐李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”后因以“遗丝”指遗留下的情思。《聊斋志异.莲香》:“妾,李通判女,早夭,瘗于墙外。已死春蚕,遗丝未尽。与郎偕好,妾之愿也。”【词语遗丝】 汉
见〔诗可以兴,可以观,可以群,可以怨〕。
源见“牛郎织女”。指天河。又称银河。古代神话传说,织女与牛郎隔天河相望,每年七夕渡河相会。后因称天河为“织女河”,并用为男女相思相爱之典。《汉武帝内传》:“启彼无涯津,泛此织女河。”【词语织女河】
源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记.访友》:“姿貌天成,不数依庭玉树;文章日就,何惭掷地金声。”
源见“吊鹤”。指吊丧之事,寓含称颂亡者有贤德之意。唐刘禹锡《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得青乌相,宾惊白鹤飞。”
源见“瓶沉簪折”。比喻情人或夫妻被迫分离。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是崔韬逢雌虎,也不是郑子遇妖狐,也不是井底引银瓶。”【词语井底引银瓶】 汉语大词典:井底引银瓶
源见“乌衣门第”。指门第高贵。清 丘逢甲《次易实甫观察即席韵》:“门第乌衣笑王 谢,文章蝉噪薄梁 陈。”
丰收。《书.盘庚上》:“若农服田力穑,乃亦有秋。”孔安国传:“农勤穑则有秋。”《汉书.成帝纪》:“《书》不云乎?‘服田力啬,乃亦有秋。’”颜师古注引应劭曰:“农夫服田,厉其膂力,乃有秋收也。”服田:从
《礼记.聘义》:“孔子曰:‘……夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也……气如白虹,天也。’”唐.孔颖达疏:“白虹,谓天之白气。言玉之白气似天白气,故云天也。”孔子曾以玉比君子之德,又引申玉为天空之白
见“广乐钧天”。清·李渔《闲情偶寄·科浑第五》:“虽有~,霓裳羽衣之舞,皆付之不见不闻。”【词语钧天之乐】 成语:钧天之乐