源见“牛衣对泣”。指为贫困而悲伤。唐温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”【词语牛衣夜哭】 成语：牛衣夜哭汉语大词典：牛衣夜哭
同“管宁榻”。北周庾信《小园赋》：“况乎管宁藜床，虽穿而可坐；嵇康锻灶，既暖而堪眠。”
座落在水边的楼台最先得到月光；朝向阳光的花木容易萌生春意。 比喻由于近便而优先获得好处。语出宋．俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木
宋文及翁《贺新郎．西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”本指洛阳在牡丹盛开季节，全城都是花的世界。后用“花花世界”极言繁华兴盛之地。《金瓶梅词话》一回：“话说宋徽宗皇帝政和年间，朝中宠信高、杨、
源见“青白眼”。指用眼色表示对人的尊敬或轻蔑。宋沈与求《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇依元韵奉和》：“眼中青白世矜异，皮里阳秋谁顾瞻？”
《异闻集》载：唐 天宝时，扬州进江心镜，又称水心镜。铸镜时，有白发白衣老人龙护，将黑发黑衣童子玄冥跳入炉中，在江心三日炼成盘龙镜。老人留一素书曰：“开元皇帝通神灵，吾遂降祉，斯镜可辟众邪，鉴万物，秦皇
《易．乾》：“九五：飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至于天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”“九五”原为《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下
源见“蓝桥”。指求婚的信物。明单本《蕉帕记．覸婚》：“姻亲虽许，谁人张主？不去窃秦府明珠，将甚当裴家玉杵？”【词语裴家玉杵】 汉语大词典：裴家玉杵
《文选》卷三十五张协《七命》唐．李善注引《吕氏春秋》：“齐闵王病瘠，往宋迎文挚。文挚视王疾，谓太子曰：‘王病得怒当愈，愈则杀挚如何？’太子曰：‘臣当与母共请于王，必不杀子矣。’挚往，不解履登床，履衣问
两样心意，含有不平等对待的意思。《论衡．譋时》：“夫天地之神，用心等也，人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”后来也用作心志不专一或“三心二意”的意思。见“三心二意”。清·王夫之《论衡·&#