《孟子.万章上》载:相传伊尹未遇汤时耕于莘野,隐居乐道。后用为贤士在野的典实。宋魏了翁《送从子令宪西归》诗:“须知陋巷忧中乐,又识耕莘乐处忧。”【词语耕莘】 汉语大词典:耕莘
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“汉帝送死,皆珠襦玉匣。匣形如铠甲,连以金缕。武帝匣上皆镂为蛟龙、鸾凤、龟龙之象,世谓为蛟龙玉匣。”《后汉书.梁统传》附《梁冀传》:“赐东园画棺、玉匣、衣衾。”唐.李贤注
《艺文类聚》卷九三引《韩诗外传》:“颜回望吴门马,见一匹练。孔子曰:‘马也。然则马之光景,一匹长耳。’故后人号马为一匹。”又《太平御览》卷八一八引《韩诗外传》曰:“孔子、颜渊登鲁东山,望吴昌门,渊曰:
《论语.公治长》:“雍也,仁而不佞。”朱熹集注:“佞,口才也。”雍:孔子弟子,姓冉,字仲弓。本指缺乏口才,也作没有才能讲。《左传》成公十三年:“寡人不佞,其不能(以)诸侯退矣。”后多用作自称的谦词,犹
变易人的情志。旧题唐代吴兢《乐府古题要解.水仙操》:“伯牙学鼓琴于成连先生,三年不成;至于精神寂寞,情志专一,尚未能也。成连云:‘吾师子春,今在东海中,能移人情。’乃与伯牙俱往,至蓬莱山,留宿伯牙曰:
《全唐诗》卷六七〇秦韬玉《贫女》诗:“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长,苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”这首诗写贫女因家境贫苦,不得托媒
原作“贾余余勇”。贾(gǔ),出卖。余勇可贾,原是形容自己或嘉奖他人勇武的力量多得可以出卖,后来则含讥讽意,比喻不顾条件地态度蛮横。公元前589年,齐顷公先后打败鲁、卫两国。应鲁、卫之请,晋师出兵击齐
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王升仙时接引的神物。唐李白《登高丘而望远》诗:“穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘?”
《春秋.庄公元年》载:春秋时周平王之孙女嫁于齐,鲁侯主婚,周天子之卿送女来鲁,以备出嫁。鲁建馆舍以居之。后因以“筑馆”为公主下嫁之典。唐颜真卿《和政公主神道碑》:“诗美下嫁,书传筑馆,贵其中礼,载籍称
源见“乘风”。表现遗世独立或出世思想。宋苏轼《水调歌头.丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”宋吴潜《霜天晓角.己未五月九日老香堂送监簿侄归和自昭韵》词: