字典二二>历史百科>历史典故>衣不如新,人不如故

衣不如新,人不如故

艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》:“后汉窦玄,形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日以亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生,衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不自去。彼独何人,而居是处!’”

据说东汉时,窦玄(或作元,记载不同,当指一人)貌美,天子让他休妻,然后又把公主嫁给他。其妻悲怨而作此歌。窦玄妻认为:衣服破旧了,可以更新,新衣穿上,更显漂亮;人情交谊却不同,故旧之交,情谊更深,相知相爱,才能始终不渝。

古乐府》诗:“茕茕白兔,东走西顾;衣不如新,人不如故。”


【词语衣不如新,人不如故】  成语:衣不如新,人不如故

猜你喜欢

  • 丁艰

    亦作“丁忧”。《世说新语.仇隙》:“(王)蓝田于会稽丁艰,停山阴治丧。”《南史.谢贞传》:“十四丁父艰,号顿于地,绝而复苏者数矣。”参见“丁忧”条。【词语丁艰】   汉语大词典:丁艰

  • 其兴也勃焉

    见〔禹汤罪己,其兴也勃焉〕。

  • 门前罗雀

    同“门可罗雀”。宋程俱《穷居苦雨》诗:“门前罗雀非吾病,灶底生蛙不世穷。”

  • 罗绮越王城

    唐.李白《越中览古》诗:“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”“罗绮越王城”语出李白《越中览古》诗意,是说越王破吴后武士们衣锦还乡,十分显赫。后因用为咏古凭吊之典。元.张

  • 犀燃烛照

    源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》:“使臣行辕宜设译员数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》:“使臣行

  • 松竹

    松竹入冬耐寒,其色常青,比喻高尚的节操。《文选.袁宏.三国名臣序赞》:“赫赫三雄,并迴坤轴。竞收杞梓,争采松竹。”李善注引孙子曰:“真人在冬则松竹也。”杞梓:比喻良才。【词语松竹】   汉语大词典:松

  • 望林止渴

    同“望梅止渴”。宋无名氏《喜迁莺》词:“望林止渴功就,不数夭桃繁杏。”

  • 挥沐吐餐

    同“吐哺握发”。《后汉书.高彪传》:“昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹华夏,犹挥沐吐餐,垂接白屋,故周道以隆,天下归德。”并列 比喻礼贤下士。《后汉书·高彪传》:“昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹

  • 青鸟书

    源见“青鸟使”。指书信。元王实甫《四块玉》套曲:“又不见青鸟书来,黄犬音乖。每日家病恹恹懒去傍妆台。”【词语青鸟书】   汉语大词典:青鸟书

  • 鼷腹鹪枝

    源见“偃鼠饮河”、“鹪鹩一枝”。比喻欲望有限。明袁宏道《善哉行》:“读书不成,学仙寡效。鼷腹鹪枝,从吾所好。”并列 比喻欲望非常有限。语本《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹