谓虽隐居山林也不放弃奉养父母的职责。《后汉书.郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。’”
光线经过不同密度的空气层,发生显著折射或全反射时,把远处景物显示在空中或地面而形成的各种奇异景象。常发生在海上或沙漠地区。古人误认为是蜃吐气而成,故称。《史记.天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙
源见“孝先便腹”。借指贪睡。清尤侗《同史及超太史张伯升明府天士家兄集周裕斋广文斋中》诗:“客散一帘风雨后,北窗正可孝先眠。”
同“陶令弃官”。唐王维《早秋山中作》诗:“岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。”
同“牛山下涕”。唐李白《君子有所思行》:“无作牛山悲,恻怆泪沾臆。”【词语牛山悲】 汉语大词典:牛山悲
源见“泥封函谷”。指可防守的险要关塞。清 丘逢甲《三饶述怀》诗:“距关民气勇,乃过丸泥塞。”
映衬着庭阶的绿草空自透出春意,隔着树叶的黄鹂徒然传来好音。 形容环境幽静,阒其无人。语出唐.杜甫《蜀相》:“蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”《醒世恒言.勘皮靴单证二
《古诗源.窦玄妻〈古怨歌〉》:“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”沈德潜注:“玄状貌绝异,天子使出其妻,妻以公主。妻悲怨,寄书及歌与玄。时人怜之。”后用为弃妇的典故。同“玉兔”。唐方干《岁晚苦
道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。【出典】:《魏书》卷114《释老志》3048页:“
指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居,不慕做官。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人,故更名相如。少时好读书,口吃而善著书,并可击剑、弹琴