言念君子，温其如玉
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张岱《碧玉簪铭》：“尔蕴叔藏西碧水料簪，长三寸许，遍体文螭。上有‘言念君子，温其如玉，陆子冈制’阳篆文十二字。”也单引〔温其如玉〕。唐．张说《河州刺史冉府君神道碑》：“既见君子，温其如玉。率性仁爱，由衷易简。”
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张岱《碧玉簪铭》：“尔蕴叔藏西碧水料簪，长三寸许，遍体文螭。上有‘言念君子，温其如玉，陆子冈制’阳篆文十二字。”也单引〔温其如玉〕。唐．张说《河州刺史冉府君神道碑》：“既见君子，温其如玉。率性仁爱，由衷易简。”
同“宓子弹琴”。明李东阳《泊武城姚尹显求诗率尔有赠》诗：“刘蕡慷慨陈言日，宓子风流作县年。”
源见“紫气东来”。指函谷关。唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之九：“紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。”
《左传．哀公八年》：“微虎欲宵攻王舍，私属徒七百人，三踊于幕庭，卒三百人，有若与焉。及稷门之内，或谓季孙曰：‘不足以害吴，而多杀国士，不如已也。’乃止之。吴子闻之，一夕三迁。”一夜之间几次迁徙。谓居处
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
旧题汉．刘向《列仙传．老子》：“后周德衰，乃乘青牛东去，入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使留书，作《道德》上下经二卷。”又《列仙传．关令尹》：“时人莫知老子西游，喜先见其气，知有真人当
同“一丘之貉”。清江湜《雪亭邀余论诗即为韵语答之》：“五六百年来，作者少先觉，工拙虽自殊，要是一丘貉。”章炳麟《西归留别中东诸君子》诗：“新耶复旧耶，等此一丘貉。”【词语一丘貉】 成语：一丘貉汉语大
北宋谚语，讽刺科举制度下只须熟读一部《文选》，就可举秀才。宋代陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称‘王孙’，梅必称‘驿使’，月必称‘望舒’，山水必称‘清晖’。至庆历后，
《尹文子．大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰：‘黄公好谦，故毁其子不殊美。’”古时齐国黄
《文选》卷五十五梁．刘孝标（峻）《广绝交论》唐．李善注引《春秋外传》曰：“叔向（春秋晋人羊舌肸，字叔向，晋国大夫）见司马侯之子，抚而泣之曰：‘自此父之死也，吾蔑与比事君也。昔者，此其父始之，我终之；我
同“剑埋丰城”。明 吾丘瑞《运甓记．辞亲赴任》：“小生席珍待聘，藏器须时，争奈尘埋，未逢鉴识，譬之剑沉丰狱，骥伏盐车。”