言隐于荣华

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• 虽小道必有可观者焉

  小道：小技艺。 虽是小技艺，也一定有可取的地方。 旧时儒家对技艺之事，虽不大力提倡，也不一概排斥。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。’”明．钟惺《语石

• 漆园曳尾

  源见“曳尾泥涂”。比喻隐者及自由自在的生活。漆园代指庄子。庄子曾为漆园吏。明袁宏道《偶成》诗：“彭泽去官非为酒，漆园曳尾岂无才？”

• 饭蔬饮水

  同“蔬水曲肱”。宋辛弃疾《蓦山溪．赵昌父赋一丘一壑格律高古因效其体》词：“饭蔬饮水，客莫嘲吾拙。高处看浮云，一丘壑、中间甚乐。”并列 蔬，一作“疏”，菜类。吃蔬菜，喝冷水。形容清心寡欲、安贫乐道的生活

• 留侯慕赤松

  《史记．留侯世家》载：张良(字子房，封留侯)从上击代，出奇计马邑下，所与上从容言天下事甚众。自信：“‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣

• 盲人摸象

  《大般涅槃经》卷三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言

• 散木

  《庄子．人间世》：“匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树……匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：‘自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生行，不肯视，何耶？’曰：‘已矣，勿言之矣！散木也！以为舟

• 周王惑褒姒

  源见“褒女惑周”。指周幽王惑于女色、乱政亡国之事。唐李华《咏史》诗之十一：“周王惑褒姒，城阙成陂陁。”

• 视虱如轮

  同“虱悬轮”。清康有为《广艺舟双楫序》：“蟭螟之巢蚊睫，蟭螟之睫，又有巢者；视虱如轮，轮之中，虱复傅缘焉。”【词语视虱如轮】 　成语：视虱如轮汉语大词典：视虱如轮

• 灌夫醉骂

  源见“灌夫骂坐”。借指借酒使性骂人。冒广生《夜行船．题姚粟若东海扬尘图》套曲：“俺不是灌夫醉骂，休嫌信口波查。”【词语灌夫醉骂】　　　汉语大词典：灌夫醉骂

• 尧民图

  汉．司马迁《史纪．五帝本纪》“帝尧者，放勋。其仁如天，……百姓昭明，合和万国。”宋代郭思《画论．叙图画名意》：“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋．皇甫谧《高士传》：“壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，