源见“黄金台”。为招纳贤士之典。宋范仲淹《上张侍郎启》:“伏遇留守侍郎燕金募秀,蔡屣延才,铎宣百世之文,旌集四方之善。”主谓 燕,燕国:金,指黄金台,也称燕台,故址在今河北省易县;秀,优秀。这里指优秀
源见“一倡一和”。谓一人首唱,他人相和,互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记.乐记》:“倡和清浊。”孔颖达疏:“先发声者为倡,后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“〔陈后主〕与幸臣各制歌词,极
《后汉书.向栩传》:“〔向栩〕少为书生,性卓诡不伦,恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北坐板床上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会张角作乱,栩上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵
同“谢家池”。宋姜特立《画堂春》词:“故园二月正芳菲,红紫团枝,一番草绿谢郎池。”
同“蝶魄”。宋陆游《新寒小醉睡起日已高戏作》诗:“栩栩蝶魂闲自适,绵绵龟息静无声。”【词语蝶魂】 汉语大词典:蝶魂
同“五色笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗:“睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。”【词语五色毫】 汉语大词典:五色毫
《晋书.郭文传》:“洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害。”晋.郭文字文举,河内轵人,爱好山水,喜欢隐居游历
源见“扪虱而谈”。形容谈论者放达不羁。清石韫玉《折桂令.自题归来图》套曲:“一个个妙计屠龙,雄谈扪虱,壮志闻鸡。”
《后汉书.马援传》:“(援)从容谓官属曰:‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣!’”唐.李贤注:“《周礼》曰:‘车人为车
同“登龙门”。唐李商隐《五言述德抒情诗》:“登门惭后至,置驿恐虚迎。”【词语登门】 汉语大词典:登门