源见“平生无长物”。形容生活简朴。宋陆游《初夏》诗之二:“室无长物惟空榻,头不加巾但小冠。”【典源】《世说新语·德行》:“王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟(diàn),因语恭:‘卿东来,故应有此物
宋.宋祁、欧阳修等修撰《新唐书.贺知章传》:“贺知章字季真,越州永兴人……天宝初,病,梦游帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里。诏许之,以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。”镜湖
源见“临池学书”。形容勤练书法。宋苏辙《次韵刘贡父题文潞公草书》:“应笑学书心力尽,临池写遍未裁衣。”
宋释道原《景德传灯录》卷十一:“邓州香严智闲禅师曰:‘……此生不学佛法也,且作个长行粥饭僧……’”《新五代史.李愚传》:“废帝亦谓愚等无所事,常目宰相曰:‘此粥饭僧尔!’以谓饱食终日,而无所用心也。”
同“蝶化庄生”。《金瓶梅词话》九四回:“鹿随郑相应难辨,蝶化庄周未可知。”见“蝶化庄生”。【词语蝶化庄周】 成语:蝶化庄周汉语大词典:蝶化庄周
《后汉书.臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而扺掌,志驰于伊吾之北矣。”伊吾,今新疆 哈密。后因以“驰志伊吾”表示向往在边疆建功立业。宋李曾伯《齐天乐.壬子和陈次贾为寿韵》词:“莫驰志伊吾,贪名清庙
同“五色石”。《南史.梁元帝纪》:“凿河津于孟门,百川复启;补穹仪以五石,万物再生。”【词语五石】 汉语大词典:五石
同“登瀛洲”。宋 王禹偊《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直瀛洲。”源见“三神山”。古代传说中海上的三座神山之一。常泛指仙境或胜境。唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
同“雀罗门”。清 王锡振《催雪.寿阳师命题借园寒趣图卷》词:“唤醒觚棱梦早,又暖日东窗烘犹醉。云衣一片,茆龙换着,雀罗门第。”
《庄子.列御寇》:“泛若不系之舟,虚而遨游者也。”“不系之舟”、“虚舟”,都是比喻人生漂泊,行止无定。后因用为生活漂泊之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷五《憩黄秀才书堂》:“吾生如虚舟,万里常泛泛。”偏正