宋．郑文宝《南唐近事》：“刘信攻南康，终月不下。义祖谴信使者而杖之，詈曰：‘语刘信。要背即背，何疑之甚也？’信闻命大怖，并力急攻，次宿而下。凯旋之日，师至新林浦，犒锡不至，亦无所存劳。他日谒见，义祖命
《汉书．霍去病传》：“霍去病，大将（卫）青姊少儿子也。……去病为人少言不泄，有气敢往。上（汉武帝）尝欲教之吴（吴起）、孙（孙武）兵法，对曰：‘顾（念，想）方略（指作战的策划、谋略）何如耳，不至学古兵法
三国魏．曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。”浮瓜沉李，甘凉消暑。后以“浮瓜沉李”做为消夏乐事之称。唐．杜甫《解闷》诗十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤梨葡萄寒露成。”宋．辛弃疾《临江仙．老
《管子．国蓄》：“夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。”后以“敛散”谓国家对粮食等物资控制调节。宋王安石《乞制置三司条例》：“货贿之有无不可以不制，而轻重敛散之权不可以无术。
同“同舟共济”。汉朱穆《复奏记梁冀》：“夫将相大臣，均体元首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。”见“同舟共济”《周易略例》：“投戈散地，则六亲不能相保;～，则胡越何患乎异心。”【词语同舟而济】
源见“分桃”。指忘情的忠实之心。南朝 梁萧纲《桃花曲》：“何须论后实，怨结子瑕心。”
唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”鸣：发出声响，指有所抒发或表示。“物不平则鸣”，意谓事物碰到不平就会发出声响。后以之比喻人遇到不公平的事，必奋起叫
《汉书．文翁传》：“文翁卢江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟（通僻）陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业
源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗：“东林十八贤，高举标奇致。”【词语东林十八贤】 汉语大词典：东林十八贤
同“三神山”。元刘因《仙人图》诗：“千古谁传海上山，坐令人主厌尘寰。”