之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
同“伏波聚米”。宋苏轼《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米,还数魏舒筹。”
同“乘下泽车”。宋陈慥《凌晨张司户惠诗次韵》之二:“短褐直甘乘下泽,异乡终胜赋《登楼》。”宋陆游《怀镜中故庐》诗:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读《南华》。”
同“鸡犬升天”。唐宋之问《药》诗:“丹成如可待,鸡犬自闻天。”
嗟:叹词。指“嗟来食”,即悯人饥饿,呼其来食,而语带侮辱性。谢:道谢,谢过。 当别人给予侮辱性的施舍时,可以拂袖而去;而当别人承认错误时,就可以接受别人食物了。 表示处世既要坚持原则,又要态度灵活
《史记.酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斲(zhuó同斫)雕而为朴,纲漏於吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至於奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。”汉兴后,废除秦朝的各种法律,约法三章。又去掉外表的装饰,恢复
源见“兰亭会”。指兰亭集会表现的豪情逸兴。金段克己《鹧鸪天》词:“兰亭豪逸今陈迹,不醉东风待几时。”
瑟:庄重的样子。僴( ㄒㄧㄢˋ xiàn ):威严的样子。赫:光明的样子。咺( ㄒㄩㄢ xuān ):借为“烜”,显赫的样子。 形容人的品德仪态,威武庄严、光明显赫。语出《诗.卫风.淇奥》:“有
源见“饭颗山”。指作诗辛苦,使身体消瘦。宋苏轼《答孔周翰求书与诗》诗:“征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦。”
源见“乘鸾”。指佳偶。宋曾觌《水龙吟》词:“吹箫仙子,骖鸾归路,一襟清兴。”