还剪
《南史.范云传》:“齐建元初,竟陵王子良为会稽太守,云为府主簿,宠冠府朝。江祏(音shí)求云女婚姻,酒酣,巾箱中取剪刀与云曰:‘且以为聘。’云笑受之。至是祏贵,云又因酣曰:‘昔与将军俱为黄鹄,今将军化为凤凰,荆布之室,理隔华盛。’因出剪刀还之。”
范云为竟陵王萧子良所宠信。征北参军江祏,在一次宴会酒酣之时,拿出一把剪刀作聘礼,求范云女为婚。后江祏显贵,范云觉得自己的女儿配不上人家,便乘酒酣又把剪刀还给了他。
后因以“还剪”为退婚的典故。
《南史.范云传》:“齐建元初,竟陵王子良为会稽太守,云为府主簿,宠冠府朝。江祏(音shí)求云女婚姻,酒酣,巾箱中取剪刀与云曰:‘且以为聘。’云笑受之。至是祏贵,云又因酣曰:‘昔与将军俱为黄鹄,今将军化为凤凰,荆布之室,理隔华盛。’因出剪刀还之。”
范云为竟陵王萧子良所宠信。征北参军江祏,在一次宴会酒酣之时,拿出一把剪刀作聘礼,求范云女为婚。后江祏显贵,范云觉得自己的女儿配不上人家,便乘酒酣又把剪刀还给了他。
后因以“还剪”为退婚的典故。
源见“敝帚千金”。指虽无用而自己十分珍视之物。宋苏轼《次韵秦观秀才将入京应举》:“千金敝帚那堪换,我亦淹留岂长算。”见“家有敝帚,享之千金”。【词语千金敝帚】 成语:千金敝帚汉语大词典:千金敝帚
伯仲之间:意谓不相上下。伯仲,兄弟。伊吕:伊尹和吕尚。伊尹曾辅佐商汤,吕尚辅佐周文王、武王,建立王业。 犹言与伊尹、吕尚不相上下。语出唐.杜甫《咏怀古迹》:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”后也表
同“磻溪老”。宋韩信同《沁园春.寿南窗叶知录》词:“漫说磻翁,休夸淇叟,用舍行藏各有时。”
同“楚江萍”。清钱谦益《柳枝》诗之十:“楚江萍实大如斗,好是蟠桃结子时。”【典源】 汉·刘向 《说苑·辨物》:“楚昭王渡江,有物大如斗,直触王舟,止于舟中。昭王大怪之,使聘问孔子。孔子曰:‘此名萍实,
源见“嫦娥奔月”。指神话传说中的月中仙女。清赵翼《美人风筝》诗之五:“直上似追奔月女,孤行肯逐驭风仙。”
同“潘安白发”。宋张先《苏幕遮》词:“莫讶安仁头白早,天若有情,天也终须老。”
汉.杨恽《报孙会宗书》:“人生行乐耳,须富贵何时?是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。”“人生行乐耳”这一语典,宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。宋.辛弃疾《洞仙歌.访泉
源见“五羖大夫”。指秦相百里奚。清 汪柱《端正好.秋日遣兴》套曲:“也不爱秦家五羖,也不夸楚国 三闾。功名事忘贪取,好觅个渔樵伴侣,闲话在茅庐。”
源见“骥伏盐车”。喻指受困厄之处。唐李白《天马歌》:“盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚;伯乐剪拂中道遗,少尽其力老弃之。”【词语峻坂】 汉语大词典:峻坂
谓言行不一。明 薛瑄《薛子道论》:“言不及行,可耻之甚,非特发于口谓之言,凡著于文词者皆是也。”见“言不顾行”。明·薛瑄《薛子道论》:“~,可耻之甚。”【词语言不及行】 成语:言不及行汉语大词典:言