止:语气词。汔( ㄑㄧˋ qì ):庶几。小:稍微。康:安居休息。 人民也很疲劳了,应尽可能让他们稍稍喘一口气。 旧时常用作悯人疾苦之辞。语出《诗.大雅.民劳》:“民亦劳止,汔可小康。”鲁迅《南
源见“白驹空谷”。喻贤人在野。宋史隽之《望海潮.浮远堂》词:“凤集高岗,驹留空谷接英游。”主谓 骑白驹而去的人,在这山谷中生活。比喻贤德之人在山野隐居生活。语本《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空
源见“康哉”。谓歌颂太平。唐韩愈《感春》诗之一:“如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。”
桀(jié结):夏朝末代君主,历史上有名暴君。后以此典比喻帮助别人干坏事。虐:残暴狠毒。此典指张良对刘邦说:“您现在率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北),就要安享快乐,这就是人们所说的“帮助恶人干坏事
后汉时,耿恭在疏勒城被敌所围,救兵不至,久困乏粮,便煮铠甲、弓弩充饥。《东观汉记》:耿恭在疏勒城,“……乃煮铠弩,食其筋革。疏勒:汉时西域诸国之一。
同“嫦娥”。唐宋之问《为太平公主五郎病愈设斋叹佛文》:“娥灵袭彩,女曜联英。”
同“三神山”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。”
《文选》卷二十晋.孙子荆(楚)《征西官属送于陟阳侯作》诗:“晨风飘歧路,零雨被秋草。倾城远追送,饯我千里道……乖离即长衢,惆怅盈怀抱。”晋文士孙楚在《征西官属送于陟阳侯作》诗中用“零雨被秋草”句咏赠别
源见“鸥鹭忘机”。形容超尘脱俗、忘身物外。清朱彝尊《寒夜集灯公房听韩七山人弹琴兼送屈五还罗浮》诗:“入海能驯海客鸥,携琴便驾琴高鲤。”
《晋书》卷五《李愍帝纪》:“(建兴四年)八月,刘曜逼京师,内外断绝……曲允与公卿守长安小城以自固。……冬十月,京师饥甚,米斗金二两,人相食,死者大半。太仓有曲数十耕,曲允屑为粥以供帝,至是复尽。”晋时