《周礼.地官.廪人》:“凡万民之食食者,人四鬴(同“釜”),上也;人三鬴,中也。”郑玄注:“此皆谓一月食也。六斗四升曰鬴。”《庄子.寓言》:“曾子再仕而心再化,曰:‘吾及亲仕,三釜而心乐,后仕,三千钟
《史记.陈丞相世家》载:汉陈平早年居库上里,乡里祭社时,陈平为宰,分肉食甚均匀。父老曰:“善,陈孺子之为宰。”平曰:“嗟呼!使平得宰天下,亦如是肉矣!”后因以“陈平分肉”为办事公平,显示有治国的才能和
源见“残山剩水”。指山河残破的景象。宋辛弃疾《贺新郎》词:“剩水残山无态度,被疏梅,料理成风月。”见“残山剩水”。宋·辛弃疾《贺新郎》:“~无态度,被疏梅料理成风月。”【词语剩水残山】 成语:剩水残
《老子》下篇第四十四章:“身与名孰亲(身,自身;名,指声名,浮名)?身与货孰多(货,财货,钱财;多,指对自身和对身外之物的钱财注意与追求的程度之高)?得与亡孰病(得,得利;亡,不贪得;病,弊害)?是故
《文选》卷十二晋.木玄虚(华)《海赋》:“鱼则横海之鲸,突杌孤游。戛岩㟼,偃高涛,茹鳞甲,吞龙舟。嗡波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬穷波,陆死盐田。巨鳞插云,鳍鬣刺天。颅骨成岳,流膏为渊。”木华
源见“坐拥百城”。形容藏书丰富。清冯登府《洞仙歌.自题海峤重游图》词:“手板便抛离,高拥书城,又过了兰风橘雨。”
源见“骥伏盐车”。形容遭难而处境困厄。唐卢照邻《乐府杂诗序》:“朝阳弄翮,即践中京;太行垂耳,先鸣上路。”
《荀子.宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有敧器(古代庙堂上设置的一种倾斜易覆的盛酒或水的器皿)焉。孔子问于守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐(宥,同“右”,一说同侑;宥坐,即置于座右)之器。
同“穿壁借馀光”。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》诗之十三:“篝灯哦制艺,隔壁偷馀光。”
枝与树干相对而言,分枝之官,犹言冗官,指无事于的闲散官员。《韩非子.和氏》:“损不急之枝官,以奉选练之士。”【词语枝官】 汉语大词典:枝官