唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载：五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠，有诗句云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”镠爱其诗，遣客吏谕之曰：“教和尚改十四为四十州，方与见。”休性褊介，谓吏曰：“州亦难添，诗亦不改，然闲云孤鹤何天而不可飞邪？遂飘然入蜀。”后用“闲云野鹤”比喻无拘无束，来去自如，超然尘外之人。明张居正《答棘卿刘小鲁言止剙山胜事书》：“今身羁尘殃，归期未卜，即便得归，亦不过芒鞋竹杖，与闲云野鹤徜徉于烟霞水石间，何至买山结庐，为深公所笑耶？”《红楼梦》一一二回：“独有妙玉如闲云野鹤，无拘无束。”
并列 悠闲的流云，荒野的野鹤。比喻生活闲散，行止自由的人。鲁迅《说》：“其与人语，恒字字推敲，责备无已，～岂能耐此苛求。”△多用于比喻人。→悠然自得 悠然自在。也作“闲云孤鹤”。
同“武城鸡”。谢无量《春日寄怀马一浮》诗：“料驯元晏鹤，倚落武城禽。”【词语武城禽】 汉语大词典：武城禽
源见“嫦娥奔月”。指月亮。因传说月中有嫦娥，故称。南朝 宋王僧达《祭颜光禄文》：“凉荫掩轩，娥月寝耀。”清唐孙华《张母陈太孺人贞节诗》：“娥月悲掩曜，中岁忽云徂。”【词语娥月】 汉语大词典：娥月
诚悬，唐柳公权之字。柳公权借谈书法向皇帝进谏。后以此典赞誉刚正不阿，直言善谏。柳公权(778－865年)字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，著名书法家。历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至太子少师，封河东郡
参见：悉索敝赋见“悉索敝赋”。《国语·鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹～，踦跂毕行，无有处人。”※弊，通“敝”。
源见“荐鹗”。指荐贤的表章。清陈豪《读三国志》诗之五：“都下方传表鹗章，世人欲杀祢生狂。”
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”后汉光武帝
源见“杞妇崩城”。形容至哀之哭感天动地。前蜀贯休《杞梁妻》诗：“一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。”【词语城崩】 汉语大词典：城崩
同“莼鲈归思”。徐自华《贺新凉．慧僧先生解职归里》词：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”
《晋书．羊祜传》：“会秦凉屡败，祜复表曰：‘吴平则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同，祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。天与不取，岂非更事者恨于后时哉！’”晋将羊祜平吴大计一时得不到
《庄子．齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色（正其颜色）哉？”庄子的意思，是形容美人之美，使鱼、鸟、麋、鹿等禽兽睹美而惊，不敢正眼相看。后世根据