霜叶红于二月花
带霜的枫叶比二月的春花还要红艳。 形容秋天景色之美。语出唐.杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”鄢国培《秋天是成熟和丰收的季节》(《长江日报》1992年10月17日):“‘霜叶红于二月花’的风光将东湖装扮得更加美丽多姿。”
带霜的枫叶比二月的春花还要红艳。 形容秋天景色之美。语出唐.杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”鄢国培《秋天是成熟和丰收的季节》(《长江日报》1992年10月17日):“‘霜叶红于二月花’的风光将东湖装扮得更加美丽多姿。”
源见“巫山云雨”。谓夫妇或情人分居两地,孤单寂寞。明陈汝元《金莲记.偕计》:“孤帏冷簟,难辞白发于北堂;另楚寒巫,更撇红颜于别闼。”并列 另,孤,单。楚,楚怀王。寒,冷清。巫,巫山神女。战国楚·宋玉《
同“庖丁刀”。元刘因《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧持以求余诗》:“梦云丝雨有形外,郢斤庖刃无心时。”
源见“歌五袴”。指惠政使广大百姓受益。清翁同龢《题赵粹甫同年醇邸赠诗卷子》诗:“君从两地作太守,不负玉堂著书手。九年袍笏强低颜,万户衣襦笑开口。”
《南齐书.高逸传论》:“今树以前因,报以后果,业行交酬,连璅相袭。”此本佛教用语,谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果,谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回:“这班儿发落他阎浮人世去,须得先叫
同“梅额”。宋汪藻《醉落魄》词:“小舟帘隙,佳人半露梅妆额。”
争臣:诤谏之臣。 无道的天子,身边如果有七个直言敢谏的大臣,也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危,极为重要。语出《孝经.谏诤章》:“昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇:“
秾( ㄋㄨㄥˊ nóng ):繁盛的样子。 怎么那样地美丽繁盛。 赞叹事物之繁盛。语出《诗.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,唐棣之华。”唐.苏頲《高安长公主神道碑》:“何彼秾矣,休其有光。”
《后汉书.袁绍传》:“又梁孝王先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃。操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉,所过毁突,无骸不露。”袁绍起兵讨伐曹操
源见“金铜仙人”。指金仙捧托承露盘的手掌。借以咏水仙花。宋周密《绣鸾凤花犯.赋水仙》词:“谩记得,汉宫仙掌,亭亭明月底。”
同“唾壶击缺”。宋张炎《凄凉犯.北游道中寄怀》词:“待击歌壶,怕如意,和冰冻折。”